rusmansur ответил в: Мансурский 6 лет 7 месяцев назад
Фамилия принадлежит потомку крымско-татарского княжеского рода Мансурских - Мамбету Ильясовичу Мансурскому. Был депортирован в 1932 году. До депортации проживал с семьёй в г. Евпатория, Крым. Сослан в Вятскую губернию, проживал в п. Фабричный, г. Лальск. Похоронен на Лальском кладбище
Потомки Мамбета Мансурского под другими фамилиями проживают в разных городах России, в том числе, в п. Лальск.
Владимир Николаевич, Вы меня извините, но материал ЭТОГО Вашего сообщения и комментарии к нему, на мой взгляд, действительно не соответствуют его заголовку. Фразу, вынесенную в заголовок вы явно в переносном смысле употребили, с некоторой издёвкой. И не понятно, какое отношение христианизация марийцев имеет к теме богобоязненности русского народа?
Если кто и "заблуждается" насчёт веры, то это сегодняшние мы, а не наши предки. Вряд ли есть статистика о пожертвовании на восстановление церквей в процентном отношении "верующий - неверующий". Если неверующий пожертвовал на восстановление храма- возможно, это его первый шаг к вере. Главное, чтобы церкви восстанавливались и ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА тоже восстанавливалась не только в русском народе, но и в народах, проживающих на территории всей России-Матушки и у русских людей, кто по волею судеб уехал заграницу.
Вы пишете: "А мы тут обсуждаем вопросы о предках большей частью." Но у предков наших была вера в Бога, Царя и Отечество. Мусульмане - подданные Российской империи тоже служили в царской армии и в войне против турок-мусульман тоже проявляли героизм, как и православные солдаты и офицеры. А вот в том числе на деньги русских купцов-старообрядцев готовилось свержение русского царя (не простили они Никоновскую реформу 1666-1667 гг.).
Андрей Александрович, пишет: "Если Вы некрещёный, то зачем Вам рассуждать о православной вере?"
Ну вот я не крещенный, ну и что из того? Предки были крещенные, они возможно за эту свою веру православную и пострадали. А мы тут обсуждаем вопросы о предках большей частью.
Если бы мне предложили снять крест с церкви - я бы тоже не стал этого делать, но совсем не потому что я не верующий в эту религию. Просто я бы не стал делать что то плохое с тем, во что верили мои предки, даже если бы они "заблуждались".
Кстати, были опубликованны данные на тему кто жертвует деньги на восстановление церквей - утверждалось, что люди верующие это делают крайне редко. Не знаю правда это или нет, но это как то "согласуется" с моими наблюдениями.
Нужно уточнить: часть народа поверила, а лучшая часть веру сохранила - она ушла в катакомбы (в подполье). Если человек пишет, "... эта вера...", то в этом случае он отделяет себя от НАШИХ ПРАВОСЛАВНЫХ КОРНЕЙ. Если бы мне и Вам сейчас под угрозой расстрела предложили скинуть колокола, то ещё не известно как бы я поступил в этом случае. А как бы Вы поступили?
По воспоминаниеям моей тёти: в Оролвском районе (тогда Халтуринском) одному мужику предложили снять крест с купола часовни за оплату. Он отказался. Предложили второму - он полез и разбился насмерть. Денег его семье не дали - "работа" не была выполнена. А первый мужик сказал, что отказывался не зря. Если Вы некрещёный, то зачем Вам рассуждать о православной вере?
Вы пишите, "Сила этого "маленького" народа, в т.ч. и духовная. Не зря марийцев называют "последние язычники Европы"...."
Оно так и есть, с этим не спорю. Вопрос в том - "А кому это было нужно?". Им "позволяли" быть "Последними язычниками Европы". Т.е. кто им это "позволял" и с какой целью? Вот, например, Вы пишете о "русских". Но до 1932 года этих же людей называли "россы" (Бело-россы, Мало-россы, Велико-россы). Ну понятно власть сменилась политическая - великороссы стали русскими, малороссы - украинцами, но ведь не потому же что у них отсутствовала "духовная сила"? Просто по этим категориям был соответствующий указ (власть их переименовала коммунистическая). Например, была же "Марийская коммунистическая партия" - была. А вот "русской коммунистической партии" ведь никогда не было... :) Думаю, что не все так просто. Кому то очень нужно было, что бы тут жили "Последние язычники Европы" (и не России нужно было, а именно Европе). Сталин (он же Джугашвили) закончил иезуитскую семинарию - может быть тогда иезуиты этим "руководили" процессом?
Грамота, данная царем Федором Алексеевичем на учреждение в Москве Славяно-греко-латинской академии (1682), гласила: «А от церкви возбраняемых наук, наипаче же магии естественной и иных, таким не учити и учителей таковых не имети. Аще же таковые учители где обрящутся, и оны со учениками, яко чародеи, без всякого милосердия да сожгутся».
Ничего тогда не решили, ни быстро, ни эффективно. Этот документ так и не был введен в действие, т.к. царь Федор умер в апреле 1682 г. И замысел его создать заведение, которое будет своеобразным заслоном от западного протестантства не удался. Славяно-греко-латинская академия была создана в 1687 г. царевной Софьей уже на других принципах, а потом при Петре I в страну понаехала масса лютеран и протестантов. А Петр I, наоборот, начал реформу РПЦ.
По предложению митрополита Святейший Синод Русской Православной Церкви направил определение министру внутренних дел империи, и уже последний предписал взорвать скалу на вершине горы Чумбылата.
В начале царствования Императора Николая I, 22 августа 1826 года, архиепископ Филарет был возведен в сан митрополита в благодарность за содействие открытию вверенной ему тайны о престолонаследии
Этот человек обладал тайной престолонаследования в росийской империи! Если посмотреть на карту российской империи и найти место где жили язычники марийцы, посчитать какую долю от процента была их численность, то не понятно откуда возникла, как бы, проблема с крещением каких то там язычников марийцев?
Крестили, крестили, крестили, да никак не могли покрестить? Кошмар просто...
Традиционно, все эти проблемы решались быстро и эффективно (в нашем государстве), например, как тут описано:
Грамота, данная царем Федором Алексеевичем на учреждение в Москве Славяно-греко-латинской академии (1682), гласила: «А от церкви возбраняемых наук, наипаче же магии естественной и иных, таким не учити и учителей таковых не имети. Аще же таковые учители где обрящутся, и оны со учениками, яко чародеи, без всякого милосердия да сожгутся».
С крещением марийцев "засада" какая то, как минимум... (и со скалой этой тоже)
Родился: 12.10.1869. Умер: 02.04.1957. Продолжительность жизни: 87. Основное занятие: Архиепископ Кировский и Слободской
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Жена: Тихоницкая (?) Александра Серапионовна (12)
Дочь: Тихоницкая Анна Вениаминова (2)
Сын: Тихоницкий Андрей Вениаминович (3)
Сын: Тихоницкий Павел Вениаминович (4)
12. Тихоницкая (?) Александра Серапионовна
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Дочь: Тихоницкая Анна Вениаминова (2)
Сын: Тихоницкий Андрей Вениаминович (3)
Сын: Тихоницкий Павел Вениаминович (4)
13. Тихоницкая Мария Михаловна
Родилась: 21.01.1871. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
14. Тихоницкий Вячислав (Владимир) Михайлович
Родился: 22.03.1873. Умер: 05.12.1959. Продолжительность жизни: 86
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Жена: Тихоницкая (?) Мария Андреевна (15)
Родилась: 1877. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
20. Тихоницкий Леонид Михайлович
Родился: 04.07.1878. Умер: 1882. Продолжительность жизни: 3
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
21. Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна
Родилась: 03.06.1881. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Муж: Русалеев Пётр (22)
Сын: Русалеев Александр Петрович (7)
Сын: Русалеев Владимир Петрович (8)
22. Русалеев Пётр
Умер: ?
Жена: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
Сын: Русалеев Александр Петрович (7)
Сын: Русалеев Владимир Петрович (8)
Родился: 1825. Умер: 26.01.1862. Продолжительность жизни: 37. Основное занятие: Дьячёк
Отец: Фёдоров Андрей Борисович (51)
Мать: Фёдорова (?) Татьяна Николаевна (52)
Жена: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Сын: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Дочь: Тихоницкая Ольга Петровна (40)
Дочь: Тихоницкая Мария Петровна (41)
Дочь: Тихоницкая Анна Петровна (42)
Сын: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Сын: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Сын: Тихоницкий Платон Петрович (47)
Сын: Тихоницкий Алексей Петрович (48)
50. Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна
Родилась: 1824. Умерла: 1881. Продолжительность жизни: 57
Отец: Янкевский Иоанн Иоаннович (53)
Муж: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Сын: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Дочь: Тихоницкая Ольга Петровна (40)
Дочь: Тихоницкая Мария Петровна (41)
Дочь: Тихоницкая Анна Петровна (42)
Сын: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Сын: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Сын: Тихоницкий Платон Петрович (47)
Сын: Тихоницкий Алексей Петрович (48)
51. Фёдоров Андрей Борисович
Родился: 19.08.1804. Умер: ?. Основное занятие: Пономарь
Отец: Фёдоров Борис Фёдорович (55)
Мать: Федорова (?) Феодора Фёдоровна (56)
Жена: Фёдорова (?) Татьяна Николаевна (52)
Сын: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Дочь: Фёдорова Александра Андреевна
Дочь: Драмчёва (Фёдорова) Оллимпиада Андреевна
Дочь: Фёдорова Евгения Андреевна
Сын: Фёдоров Василий Андреевич
Дочь: Фёдорова Афанасия Андреевна
52. Фёдорова (?) Татьяна Николаевна
Умерла: ?
Муж: Фёдоров Андрей Борисович (51)
Сын: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Дочь: Фёдорова Александра Андреевна
Дочь: Драмчёва (Фёдорова) Оллимпиада Андреевна
Дочь: Фёдорова Евгения Андреевна
Сын: Фёдоров Василий Андреевич
Дочь: Фёдорова Афанасия Андреевна
53. Янкевский Иоанн Иоаннович
Родился: 1796. Умер: ?
Отец: Янкевский Иоанн (57)
Сын: Янкевский Неофит Иванович
Дочь: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Сын: Янкевский Никандр Иванович
Сын: Янкевский Владимир Иванович
Сын: Янкевский Афонасий Иванович
Жена: Янкевская (Чуракова) Евгения Максимовна (54)
Могу еще добавить, что в Кордемке в самом начале жили люди двух фамилий - Поповы и Мочаловы. До 1853 года в метрических книгах фамилии не писались. В 1828 году и женского пола жителей тоже не писали. Попадались несколько раз записи с фамилиями - когда люди умирали в возрасте, возможно из уважения к их возрасту им были написаны фамилии - это было несколько раз всего (в 1831, в 1835 годах). Мы когда внесли в компьютерную программу всех жителей Кордемки, только после этого стало понятно кто Мочалов, а кто Попов, которые были записаны без фамилий до 1853 года. Нет сомнений, что они все были с фамилиями когда приехали в Кордемку, но почему то их им не писали в метриках. Возможно они были там "ссыльные" (и это было сделано как одно из наказаний)? Или возможно правила такие были в церкви Люперсола? Непонятно.
В интернете пишут, что в 1828 году, почти в том районе, что то взрывали. Говорят по распоряжению из Москвы. Местная версия, что власти хотели наказать язычников, за то что они якобы не охотно принимают христианство. Но я так понял ( судя по Вашему посту), они наоборот, очень охотно принимали эту веру. Запутанная история... :)
Идеи и организация разрушения церквей и расстрел или каторга для священнослужителей - от иноверцев. Обман русского народа - от иноверцев. А вот почему русский народ поверил в Царство Божие на земле путём обмана - это отдельная тема.
Владимир Николаевич, убийство людей вообще, и тем более в церкви - храме Божием - смертный грех. Царство Небесное тем, кто упомянут как жертва. А вот Ваше название блога о богобоязненном русском народе не имеет прямого отношения к выданной Вами же информации. Где подтверждение факта, что убивали именно русские люди, а не иноверцы или инородцы. Будьте поаккуратнее к выводам о целом русском нарооде. Вот так и создаются мифы о русском народе.
Внесу дополнение по южной Вятке, где начало Смутного времени совпало с началом освоения обширных земель, входивших в южную вотчину Вятского Успенского монастыря (располагалась на правобережной части нынешнего Вятскополянского района вокруг сёл Вятские Поляны и Слудка).
В писцовых книгах по Казанскому уезду часто упоминаются последствия от "Еналеевской шатости" - одного из крестьянских восстаний Смутного времени, вспыхнувшего в Поволжье, в 1615-1616 годы. Название восстания - по имени предводителя повстанцев Джанали (Еналея) Шугурова.
«Казанские и Свияжские и иных многих Понизовых городов татаровя и луговая черемиса заворовали, Государю изменили, и собравшись многие места повоевали, и села и деревни жгут, и многих людей в полов емлют и побивают, и к городом приходить и приступают, и дороги от Казани к Нижнему отняло, и тесноту Понизовым городам чинят многую, и собравшись многими людьми хотят приходить к Нижнему, и к Арзамасу, и к Мурому и в иные места». (из донесения московскому Государю).
Считается, что восстание явилось следствием сбора «пятой деньги» (налога в размере 5-й части недвижимого имущества и доходов). Повстанцы осадили пригороды Казани, жгли помещичьи усадьбы. Восстание было подавлено войсками под командованием князей В.Т. Долгорукого и С.П. Гагарина.
«...на Слутке-речке по верхную сторону жили монастырские крестьяня, 4 двора; и в Еналеевскую де шатость тех крестьян татара и черемиса порубили; и после де тое шатости, черемиса волости Оштормы-Кукморы теми полянками и сенными покосы, что вверх по Вятке-реке и около Черного озера и Чернеевской заводи, и землею, что за Оштормою-речкою завладели и ныне владеют.» (Дозорные книги Михаила Кашкодамова от 1678 г.)
Речь идёт о территориальных спорах которые возникали у Вятского Успенского монастыря при освоении вотчинных земель на южной Вятке, административно относившейся к Казанскому уезду. Хотя земли после "казанского взятия" почти полвека пустовали и не возделывались, местное финно-угорское население (в данном случае марийцы) неохотно пускало переселенцев на свои родоплеменные территории, и дело доходило, как видим, даже до кровавых столкновений. Эти споры длились почти столетие.
Кого имеете ввиду? Если помещиков, то не знаю. Скорее, как все другие - кто куда. Часть на Вологодчину и далее на Вятку. Если почитать историю Лузского района, то: "Многие из новгородцев от царского гнева бежали из своих родных мест на восток. В 1570 году несколько таких беженцев (по преданию их было 60) оказались в устье реки Лалы, притока Лузы. Возможно от других беженцев того же времени возникла на савинских землях деревня Боярское, где жители носили фамилию Свиньины."
Страницы
6 лет 7 месяцев назад
Фамилия принадлежит потомку крымско-татарского княжеского рода Мансурских - Мамбету Ильясовичу Мансурскому. Был депортирован в 1932 году. До депортации проживал с семьёй в г. Евпатория, Крым. Сослан в Вятскую губернию, проживал в п. Фабричный, г. Лальск. Похоронен на Лальском кладбище
Потомки Мамбета Мансурского под другими фамилиями проживают в разных городах России, в том числе, в п. Лальск.
6 лет 7 месяцев назад
Владимир Николаевич, Вы меня извините, но материал ЭТОГО Вашего сообщения и комментарии к нему, на мой взгляд, действительно не соответствуют его заголовку. Фразу, вынесенную в заголовок вы явно в переносном смысле употребили, с некоторой издёвкой. И не понятно, какое отношение христианизация марийцев имеет к теме богобоязненности русского народа?
6 лет 7 месяцев назад
Если кто и "заблуждается" насчёт веры, то это сегодняшние мы, а не наши предки. Вряд ли есть статистика о пожертвовании на восстановление церквей в процентном отношении "верующий - неверующий". Если неверующий пожертвовал на восстановление храма- возможно, это его первый шаг к вере. Главное, чтобы церкви восстанавливались и ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА тоже восстанавливалась не только в русском народе, но и в народах, проживающих на территории всей России-Матушки и у русских людей, кто по волею судеб уехал заграницу.
Вы пишете: "А мы тут обсуждаем вопросы о предках большей частью." Но у предков наших была вера в Бога, Царя и Отечество. Мусульмане - подданные Российской империи тоже служили в царской армии и в войне против турок-мусульман тоже проявляли героизм, как и православные солдаты и офицеры. А вот в том числе на деньги русских купцов-старообрядцев готовилось свержение русского царя (не простили они Никоновскую реформу 1666-1667 гг.).
6 лет 7 месяцев назад
Андрей Александрович, пишет: "Если Вы некрещёный, то зачем Вам рассуждать о православной вере?"
Ну вот я не крещенный, ну и что из того? Предки были крещенные, они возможно за эту свою веру православную и пострадали. А мы тут обсуждаем вопросы о предках большей частью.
Если бы мне предложили снять крест с церкви - я бы тоже не стал этого делать, но совсем не потому что я не верующий в эту религию. Просто я бы не стал делать что то плохое с тем, во что верили мои предки, даже если бы они "заблуждались".
Кстати, были опубликованны данные на тему кто жертвует деньги на восстановление церквей - утверждалось, что люди верующие это делают крайне редко. Не знаю правда это или нет, но это как то "согласуется" с моими наблюдениями.
6 лет 7 месяцев назад
Нужно уточнить: часть народа поверила, а лучшая часть веру сохранила - она ушла в катакомбы (в подполье). Если человек пишет, "... эта вера...", то в этом случае он отделяет себя от НАШИХ ПРАВОСЛАВНЫХ КОРНЕЙ. Если бы мне и Вам сейчас под угрозой расстрела предложили скинуть колокола, то ещё не известно как бы я поступил в этом случае. А как бы Вы поступили?
По воспоминаниеям моей тёти: в Оролвском районе (тогда Халтуринском) одному мужику предложили снять крест с купола часовни за оплату. Он отказался. Предложили второму - он полез и разбился насмерть. Денег его семье не дали - "работа" не была выполнена. А первый мужик сказал, что отказывался не зря. Если Вы некрещёный, то зачем Вам рассуждать о православной вере?
6 лет 7 месяцев назад
350-2-3830 1721 Прописные, утаенные, новорожденные государственные черносошные
л. 214, деревня Чуршинская
Никон Спиридонов сын Козлов, что у него строчной работник Козма Иевлев сын Катаев дватцати лет.
Трофим Василиев сын Дмитриевых, что у него новорожденой сын Маркел(?) десяти недель.
Степан Максимов сын Кропотин, что у него новорожденой сын Евсевей году.
(л.214об.) Григорей Афонасьев сын Грачев, что новорожденой сын Евтроп четырех недель.
Трифан Семенов сын Трефилов, что у него новорожденой сын Иван году, племяник ево родной Зиновей щти лет.
Петр Потапов сын Лопатин, что он штидесяти лет, у него дети Иван седми лет, Емельян четырех лет.
6 лет 7 месяцев назад
1722 г. Ревизские сказки селений сельских обществ (РГАДА, 350-2-3836):
Хлыновского уезду Филиповы слободки Святицкая волость
л. 322, деревня Чуршинская
Афонасей Максимов сын Кропотин-58, у него дети Матвей-18, Петр-12, у него ж брат Никон-25, у него сын Иев-2.
Никон Спиридонов сын Козлов-70, у него дети Василей-40, Степан-22, (л.322об.) у Степана сын Андрей-2недель.
Нестер Семенов сын Криницын-60, у него дети Савин-5, Корнило-полугоду.
Трофим Василиев сын Дмитриев-50, у него дети Петр-9, Анкинфей-2.
Антон Ларионов сын Кропотин-14.
Яким Андреев сын Блинов-25, у него сын Осип-2недель.
Марко Аврамов сын Юженин-20, у него брат Кирило-10.
Лазарь Максимов сын Кропотин-30, у него дети Сергей-8, Петр-3.
Григорей Корманов сын Грачев-47, у него дети Яков-3, Панфил-2, Евтроп-4недель, у него брат Исак-45, у него дети Никифор-6, Кырсанф-2.
Федор Андреев сын Потапов-80, у него дети Фока-40, Матвей-30, Архип-20.
Степан Максимов сын Кропотин-40, у него дети Михей-18, Петр-5, Иван-3, у него ж брат Василей-50.
Василей Ефимов сын Кропачев-40, у него дети Тит-16, (л.323) Антон-6.
Самойло Артемьев сын Ивонин-30.
Петр Потапов сын Лопатин-60, у него дети Иван-7, Емельян-4.
Итого-46. Вышеписанной деревне обыватели живут в десяти дворех.
6 лет 7 месяцев назад
Вы пишите, "Сила этого "маленького" народа, в т.ч. и духовная. Не зря марийцев называют "последние язычники Европы"...."
Оно так и есть, с этим не спорю. Вопрос в том - "А кому это было нужно?". Им "позволяли" быть "Последними язычниками Европы". Т.е. кто им это "позволял" и с какой целью? Вот, например, Вы пишете о "русских". Но до 1932 года этих же людей называли "россы" (Бело-россы, Мало-россы, Велико-россы). Ну понятно власть сменилась политическая - великороссы стали русскими, малороссы - украинцами, но ведь не потому же что у них отсутствовала "духовная сила"? Просто по этим категориям был соответствующий указ (власть их переименовала коммунистическая). Например, была же "Марийская коммунистическая партия" - была. А вот "русской коммунистической партии" ведь никогда не было... :) Думаю, что не все так просто. Кому то очень нужно было, что бы тут жили "Последние язычники Европы" (и не России нужно было, а именно Европе). Сталин (он же Джугашвили) закончил иезуитскую семинарию - может быть тогда иезуиты этим "руководили" процессом?
6 лет 7 месяцев назад
И чего в таком случае стоит эта вера?
Колокола с колокольни скидывали крестьяне того же села.
6 лет 7 месяцев назад
Сила этого "маленького" народа, в т.ч. и духовная. Не зря марийцев называют "последние язычники Европы"....
6 лет 7 месяцев назад
Ничего тогда не решили, ни быстро, ни эффективно. Этот документ так и не был введен в действие, т.к. царь Федор умер в апреле 1682 г. И замысел его создать заведение, которое будет своеобразным заслоном от западного протестантства не удался. Славяно-греко-латинская академия была создана в 1687 г. царевной Софьей уже на других принципах, а потом при Петре I в страну понаехала масса лютеран и протестантов. А Петр I, наоборот, начал реформу РПЦ.
6 лет 7 месяцев назад
"Местная версия" тех событий:
http://komanda-k.ru/2011/mariiel/священная-гора-чумбылат-чембулат-на-реке-немда
По предложению митрополита Святейший Синод Русской Православной Церкви направил определение министру внутренних дел империи, и уже последний предписал взорвать скалу на вершине горы Чумбылата.
Это нужно понимать кто такой был Филарет.
http://orthodoxpantry.blogspot.ru/2013/12/blog-post.html
В начале царствования Императора Николая I, 22 августа 1826 года, архиепископ Филарет был возведен в сан митрополита в благодарность за содействие открытию вверенной ему тайны о престолонаследии
Этот человек обладал тайной престолонаследования в росийской империи! Если посмотреть на карту российской империи и найти место где жили язычники марийцы, посчитать какую долю от процента была их численность, то не понятно откуда возникла, как бы, проблема с крещением каких то там язычников марийцев?
Крестили, крестили, крестили, да никак не могли покрестить? Кошмар просто...
Традиционно, все эти проблемы решались быстро и эффективно (в нашем государстве), например, как тут описано:
http://www.proza.ru/2014/12/19/676
Грамота, данная царем Федором Алексеевичем на учреждение в Москве Славяно-греко-латинской академии (1682), гласила: «А от церкви возбраняемых наук, наипаче же магии естественной и иных, таким не учити и учителей таковых не имети. Аще же таковые учители где обрящутся, и оны со учениками, яко чародеи, без всякого милосердия да сожгутся».
С крещением марийцев "засада" какая то, как минимум... (и со скалой этой тоже)
6 лет 7 месяцев назад
То что взрывали, это скорее всего история про Чимбулат, немного другой район.
В Санчурском районе тоже фамилии указаны только в 10 ревизии у крепостных, у новокрещен - ближе к началу 20 в.
6 лет 7 месяцев назад
350-2-3830 1721 Прописные, утаенные, новорожденные государственные черносошные
л. 214, починок Аганинский
Петр Вахромеев сын Лялин, что у него новорожденой сын Филип дву недель, у негож строчной работник Ипат Фролов сын Хозяйкин дватцати лет.
6 лет 7 месяцев назад
Родословная Тихоницких
1. Дробот Иван Георгиевич
Родился: ?
Отец: Дробот Георгий (6)
Мать: Доробот (Тихоницкая) Марианна Епилдофоровна (5)
2. Тихоницкая Анна Вениаминова
Родилась: ?. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Мать: Тихоницкая (?) Александра Серапионовна (12)
3. Тихоницкий Андрей Вениаминович
Родился: ?
Отец: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Мать: Тихоницкая (?) Александра Серапионовна (12)
4. Тихоницкий Павел Вениаминович
Родился: ?. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Мать: Тихоницкая (?) Александра Серапионовна (12)
5. Доробот (Тихоницкая) Марианна Епилдофоровна
Родилась: ?
Отец: Тихоницкий Епилдофор Михайлович (17)
Мать: Тихоницкая (?) ... (18)
Муж: Дробот Георгий (6)
Сын: Дробот Иван Георгиевич (1)
6. Дробот Георгий
Жена: Доробот (Тихоницкая) Марианна Епилдофоровна (5)
Сын: Дробот Иван Георгиевич (1)
7. Русалеев Александр Петрович
Родился: ?. Умер: ?
Отец: Русалеев Пётр (22)
Мать: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
8. Русалеев Владимир Петрович
Родился: ?. Умер: ?
Отец: Русалеев Пётр (22)
Мать: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
9. Тихоницкая Эвника Витальевна
Родилась: 1918. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Виталий Евгеньевич (32)
Мать: Тихоницкая (Лубнина) Мария Владимировна (33)
10. Тихоницкий Владимир Сергеевич
Родился: 1918. Умер: 11.09.1943. Продолжительность жизни: 25
Отец: Тихоницкий Сергей Евгеньевич (36)
Мать: Тихоницкая (?) ... (37)
11. Тихоницкий Вениамин Михайлович
Родился: 12.10.1869. Умер: 02.04.1957. Продолжительность жизни: 87. Основное занятие: Архиепископ Кировский и Слободской
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Жена: Тихоницкая (?) Александра Серапионовна (12)
Дочь: Тихоницкая Анна Вениаминова (2)
Сын: Тихоницкий Андрей Вениаминович (3)
Сын: Тихоницкий Павел Вениаминович (4)
12. Тихоницкая (?) Александра Серапионовна
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Дочь: Тихоницкая Анна Вениаминова (2)
Сын: Тихоницкий Андрей Вениаминович (3)
Сын: Тихоницкий Павел Вениаминович (4)
13. Тихоницкая Мария Михаловна
Родилась: 21.01.1871. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
14. Тихоницкий Вячислав (Владимир) Михайлович
Родился: 22.03.1873. Умер: 05.12.1959. Продолжительность жизни: 86
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Жена: Тихоницкая (?) Мария Андреевна (15)
15. Тихоницкая (?) Мария Андреевна
Родилась: 1898. Умерла: 19.04.1994. Продолжительность жизни: 96
Муж: Тихоницкий Вячислав (Владимир) Михайлович (14)
16. Тихоницкая Юлия Михаловна
Родилась: 1874. Умерла: 1875. Продолжительность жизни: 1
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
17. Тихоницкий Епилдофор Михайлович
Родился: 28.10.1875. Умер: 12.05.1942. Продолжительность жизни: 66
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Жена: Тихоницкая (?) ... (18)
Дочь: Доробот (Тихоницкая) Марианна Епилдофоровна (5)
18. Тихоницкая (?) ...
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Епилдофор Михайлович (17)
Дочь: Доробот (Тихоницкая) Марианна Епилдофоровна (5)
19. Тихоницкая Юлия Михаловна
Родилась: 1877. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
20. Тихоницкий Леонид Михайлович
Родился: 04.07.1878. Умер: 1882. Продолжительность жизни: 3
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
21. Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна
Родилась: 03.06.1881. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Мать: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Муж: Русалеев Пётр (22)
Сын: Русалеев Александр Петрович (7)
Сын: Русалеев Владимир Петрович (8)
22. Русалеев Пётр
Умер: ?
Жена: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
Сын: Русалеев Александр Петрович (7)
Сын: Русалеев Владимир Петрович (8)
23. Тихоницкая Зоя Неофитовна
Родилась: 10.11.1888. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Мать: Тихоницкая (?) ... (44)
24. Тихоницкий Аркадий Неофитович
Родился: 1894. Умер: 15.09.1937. Продолжительность жизни: 43
Отец: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Мать: Тихоницкая (?) ... (44)
25. Тихоницкая Евгения Евгеньевна
Родилась: 1882. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
26. Тихоницкая Антонина Евгеньевна
Родилась: 25.05.1883. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
27. Тихоницкий Вячислав Евгеньевич
Родился: 26.08.1884. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
28. Тихоницкая Валентина Евгеньевна
Родилась: 27.01.1887. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
29. Тихоницкая Нина Евгеньевна
Родилась: 01.06.1888. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
30. Тихоницкий Николай Евгеньевич
Родился: 25.01.1891. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
31. Тихоницкий Аркадий Евгеньевич
Родился: 22.01.1894. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
32. Тихоницкий Виталий Евгеньевич
Родился: 07.04.1895. Умер: 10.04.1972. Продолжительность жизни: 77
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
Жена 1 : Тихоницкая (Лубнина) Мария Владимировна (33)
Дочь: Тихоницкая Эвника Витальевна (9)
Жена 2 : Тихоницкая (Зубарева) Ольга Васильевна (34)
33. Тихоницкая (Лубнина) Мария Владимировна
Родилась: 1898. Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Виталий Евгеньевич (32)
Дочь: Тихоницкая Эвника Витальевна (9)
34. Тихоницкая (Зубарева) Ольга Васильевна
Родилась: 1917. Умерла: 1996. Продолжительность жизни: 79
Отец: Зубарев Василий Владимирович
Муж: Тихоницкий Виталий Евгеньевич (32)
35. Тихоницкий Иван Евгеньевич
Родился: 26.09.1896. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
36. Тихоницкий Сергей Евгеньевич
Родился: ?. Умер: ?
Отец: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Мать: Тихоницкая (?) ... (46)
Жена: Тихоницкая (?) ... (37)
Сын: Тихоницкий Владимир Сергеевич (10)
37. Тихоницкая (?) ...
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Сергей Евгеньевич (36)
Сын: Тихоницкий Владимир Сергеевич (10)
38. Тихоницкий Михаил Петрович
Родился: 02.06.1846. Умер: 20.09.1918. Продолжительность жизни: 72. Основное занятие: Священник
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Жена: Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна (39)
Сын: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Дочь: Тихоницкая Мария Михаловна (13)
Сын: Тихоницкий Вячислав (Владимир) Михайлович (14)
Дочь: Тихоницкая Юлия Михаловна (16)
Сын: Тихоницкий Епилдофор Михайлович (17)
Дочь: Тихоницкая Юлия Михаловна (19)
Сын: Тихоницкий Леонид Михайлович (20)
Дочь: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
39. Тихоницкая (Верещагина) Аполлинария Владимировна
Родилась: ?. Умерла: 11.12.1881
Отец: Верещагин Владимир Андреевич
Муж: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Сын: Тихоницкий Вениамин Михайлович (11)
Дочь: Тихоницкая Мария Михаловна (13)
Сын: Тихоницкий Вячислав (Владимир) Михайлович (14)
Дочь: Тихоницкая Юлия Михаловна (16)
Сын: Тихоницкий Епилдофор Михайлович (17)
Дочь: Тихоницкая Юлия Михаловна (19)
Сын: Тихоницкий Леонид Михайлович (20)
Дочь: Русалеева (Тихоницкая) Вера Михаловна (21)
40. Тихоницкая Ольга Петровна
Родилась: 15.06.1847. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
41. Тихоницкая Мария Петровна
Родилась: 24.03.1850. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
42. Тихоницкая Анна Петровна
Родилась: 1852. Умерла: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
43. Тихоницкий Неофит Петрович
Родился: 1853. Умер: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Жена: Тихоницкая (?) ... (44)
Дочь: Тихоницкая Зоя Неофитовна (23)
Сын: Тихоницкий Аркадий Неофитович (24)
44. Тихоницкая (?) ...
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Дочь: Тихоницкая Зоя Неофитовна (23)
Сын: Тихоницкий Аркадий Неофитович (24)
45. Тихоницкий Евгений Петрович
Родился: 1857. Умер: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Жена: Тихоницкая (?) ... (46)
Дочь: Тихоницкая Евгения Евгеньевна (25)
Дочь: Тихоницкая Антонина Евгеньевна (26)
Сын: Тихоницкий Вячислав Евгеньевич (27)
Дочь: Тихоницкая Валентина Евгеньевна (28)
Дочь: Тихоницкая Нина Евгеньевна (29)
Сын: Тихоницкий Николай Евгеньевич (30)
Сын: Тихоницкий Аркадий Евгеньевич (31)
Сын: Тихоницкий Виталий Евгеньевич (32)
Сын: Тихоницкий Иван Евгеньевич (35)
Сын: Тихоницкий Сергей Евгеньевич (36)
46. Тихоницкая (?) ...
Умерла: ?
Муж: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Дочь: Тихоницкая Евгения Евгеньевна (25)
Дочь: Тихоницкая Антонина Евгеньевна (26)
Сын: Тихоницкий Вячислав Евгеньевич (27)
Дочь: Тихоницкая Валентина Евгеньевна (28)
Дочь: Тихоницкая Нина Евгеньевна (29)
Сын: Тихоницкий Николай Евгеньевич (30)
Сын: Тихоницкий Аркадий Евгеньевич (31)
Сын: Тихоницкий Виталий Евгеньевич (32)
Сын: Тихоницкий Иван Евгеньевич (35)
Сын: Тихоницкий Сергей Евгеньевич (36)
47. Тихоницкий Платон Петрович
Родился: 10.11.1858. Умер: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
48. Тихоницкий Алексей Петрович
Родился: 1860. Умер: ?
Отец: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Мать: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
49. Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич
Родился: 1825. Умер: 26.01.1862. Продолжительность жизни: 37. Основное занятие: Дьячёк
Отец: Фёдоров Андрей Борисович (51)
Мать: Фёдорова (?) Татьяна Николаевна (52)
Жена: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Сын: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Дочь: Тихоницкая Ольга Петровна (40)
Дочь: Тихоницкая Мария Петровна (41)
Дочь: Тихоницкая Анна Петровна (42)
Сын: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Сын: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Сын: Тихоницкий Платон Петрович (47)
Сын: Тихоницкий Алексей Петрович (48)
50. Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна
Родилась: 1824. Умерла: 1881. Продолжительность жизни: 57
Отец: Янкевский Иоанн Иоаннович (53)
Муж: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Сын: Тихоницкий Михаил Петрович (38)
Дочь: Тихоницкая Ольга Петровна (40)
Дочь: Тихоницкая Мария Петровна (41)
Дочь: Тихоницкая Анна Петровна (42)
Сын: Тихоницкий Неофит Петрович (43)
Сын: Тихоницкий Евгений Петрович (45)
Сын: Тихоницкий Платон Петрович (47)
Сын: Тихоницкий Алексей Петрович (48)
51. Фёдоров Андрей Борисович
Родился: 19.08.1804. Умер: ?. Основное занятие: Пономарь
Отец: Фёдоров Борис Фёдорович (55)
Мать: Федорова (?) Феодора Фёдоровна (56)
Жена: Фёдорова (?) Татьяна Николаевна (52)
Сын: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Дочь: Фёдорова Александра Андреевна
Дочь: Драмчёва (Фёдорова) Оллимпиада Андреевна
Дочь: Фёдорова Евгения Андреевна
Сын: Фёдоров Василий Андреевич
Дочь: Фёдорова Афанасия Андреевна
52. Фёдорова (?) Татьяна Николаевна
Умерла: ?
Муж: Фёдоров Андрей Борисович (51)
Сын: Тихоницкий (Фёдоров) Пётр Андреевич (49)
Дочь: Фёдорова Александра Андреевна
Дочь: Драмчёва (Фёдорова) Оллимпиада Андреевна
Дочь: Фёдорова Евгения Андреевна
Сын: Фёдоров Василий Андреевич
Дочь: Фёдорова Афанасия Андреевна
53. Янкевский Иоанн Иоаннович
Родился: 1796. Умер: ?
Отец: Янкевский Иоанн (57)
Сын: Янкевский Неофит Иванович
Дочь: Тихоницкая (Янкевская) Анфиса Ивановна (50)
Сын: Янкевский Никандр Иванович
Сын: Янкевский Владимир Иванович
Сын: Янкевский Афонасий Иванович
Жена: Янкевская (Чуракова) Евгения Максимовна (54)
54. Янкевская (Чуракова) Евгения Максимовна
Родилась: 1796. Умерла: 1841. Продолжительность жизни: 45
Отец: Чураков Максим Захарович
Муж: Янкевский Иоанн Иоаннович (53)
55. Фёдоров Борис Фёдорович
Родился: 1762. Умер: 1809. Продолжительность жизни: 47
Отец: Фёдоров Фёдор (58)
Мать: Фёдорова (?) Параскева Емельянова (59)
Жена: Федорова (?) Феодора Фёдоровна (56)
Сын: Фёдоров Василий Борисович
Дочь: Фёдорова Агафья Борисовна
Дочь: Фёдорова Наталья Борисовна
Сын: Фёдоров Иван Борисович
Сын: Фёдоров Андрей Борисович (51)
56. Федорова (?) Феодора Фёдоровна
Родилась: 1760. Умерла: ?
Муж: Фёдоров Борис Фёдорович (55)
Сын: Фёдоров Василий Борисович
Дочь: Фёдорова Агафья Борисовна
Дочь: Фёдорова Наталья Борисовна
Сын: Фёдоров Иван Борисович
Сын: Фёдоров Андрей Борисович (51)
57. Янкевский Иоанн
Умер: ?
Сын: Янкевский Иоанн Иоаннович (53)
58. Фёдоров Фёдор
Умер: 1798. Основное занятие: Пономарь
Жена: Фёдорова (?) Параскева Емельянова (59)
Дочь: Семёнова (Фёдорова) Татьяна Фёдоровна
Сын: Фёдоров Борис Фёдорович (55)
59. Фёдорова (?) Параскева Емельянова
Родилась: 1732. Умерла: ?
Муж: Фёдоров Фёдор (58)
Дочь: Семёнова (Фёдорова) Татьяна Фёдоровна
Сын: Фёдоров Борис Фёдорович (55)
6 лет 7 месяцев назад
Могу еще добавить, что в Кордемке в самом начале жили люди двух фамилий - Поповы и Мочаловы. До 1853 года в метрических книгах фамилии не писались. В 1828 году и женского пола жителей тоже не писали. Попадались несколько раз записи с фамилиями - когда люди умирали в возрасте, возможно из уважения к их возрасту им были написаны фамилии - это было несколько раз всего (в 1831, в 1835 годах). Мы когда внесли в компьютерную программу всех жителей Кордемки, только после этого стало понятно кто Мочалов, а кто Попов, которые были записаны без фамилий до 1853 года. Нет сомнений, что они все были с фамилиями когда приехали в Кордемку, но почему то их им не писали в метриках. Возможно они были там "ссыльные" (и это было сделано как одно из наказаний)? Или возможно правила такие были в церкви Люперсола? Непонятно.
В интернете пишут, что в 1828 году, почти в том районе, что то взрывали. Говорят по распоряжению из Москвы. Местная версия, что власти хотели наказать язычников, за то что они якобы не охотно принимают христианство. Но я так понял ( судя по Вашему посту), они наоборот, очень охотно принимали эту веру. Запутанная история... :)
6 лет 7 месяцев назад
Идеи и организация разрушения церквей и расстрел или каторга для священнослужителей - от иноверцев. Обман русского народа - от иноверцев. А вот почему русский народ поверил в Царство Божие на земле путём обмана - это отдельная тема.
6 лет 7 месяцев назад
Сколько же красоты порушено?!
6 лет 7 месяцев назад
Спасибо за информацию, при случае обязательно посмотрю мк Люперсолы за 1830 год!
6 лет 7 месяцев назад
Андрей Александрович, спасибо за комментарий.
Церкви после революции рушили, духовенство уничтожали тоже иноверцы?
6 лет 7 месяцев назад
Владимир Николаевич, убийство людей вообще, и тем более в церкви - храме Божием - смертный грех. Царство Небесное тем, кто упомянут как жертва. А вот Ваше название блога о богобоязненном русском народе не имеет прямого отношения к выданной Вами же информации. Где подтверждение факта, что убивали именно русские люди, а не иноверцы или инородцы. Будьте поаккуратнее к выводам о целом русском нарооде. Вот так и создаются мифы о русском народе.
6 лет 7 месяцев назад
Внесу дополнение по южной Вятке, где начало Смутного времени совпало с началом освоения обширных земель, входивших в южную вотчину Вятского Успенского монастыря (располагалась на правобережной части нынешнего Вятскополянского района вокруг сёл Вятские Поляны и Слудка).
В писцовых книгах по Казанскому уезду часто упоминаются последствия от "Еналеевской шатости" - одного из крестьянских восстаний Смутного времени, вспыхнувшего в Поволжье, в 1615-1616 годы. Название восстания - по имени предводителя повстанцев Джанали (Еналея) Шугурова.
«Казанские и Свияжские и иных многих Понизовых городов татаровя и луговая черемиса заворовали, Государю изменили, и собравшись многие места повоевали, и села и деревни жгут, и многих людей в полов емлют и побивают, и к городом приходить и приступают, и дороги от Казани к Нижнему отняло, и тесноту Понизовым городам чинят многую, и собравшись многими людьми хотят приходить к Нижнему, и к Арзамасу, и к Мурому и в иные места». (из донесения московскому Государю).
Считается, что восстание явилось следствием сбора «пятой деньги» (налога в размере 5-й части недвижимого имущества и доходов). Повстанцы осадили пригороды Казани, жгли помещичьи усадьбы. Восстание было подавлено войсками под командованием князей В.Т. Долгорукого и С.П. Гагарина.
«...на Слутке-речке по верхную сторону жили монастырские крестьяня, 4 двора; и в Еналеевскую де шатость тех крестьян татара и черемиса порубили; и после де тое шатости, черемиса волости Оштормы-Кукморы теми полянками и сенными покосы, что вверх по Вятке-реке и около Черного озера и Чернеевской заводи, и землею, что за Оштормою-речкою завладели и ныне владеют.» (Дозорные книги Михаила Кашкодамова от 1678 г.)
Речь идёт о территориальных спорах которые возникали у Вятского Успенского монастыря при освоении вотчинных земель на южной Вятке, административно относившейся к Казанскому уезду. Хотя земли после "казанского взятия" почти полвека пустовали и не возделывались, местное финно-угорское население (в данном случае марийцы) неохотно пускало переселенцев на свои родоплеменные территории, и дело доходило, как видим, даже до кровавых столкновений. Эти споры длились почти столетие.
6 лет 7 месяцев назад
Кого имеете ввиду? Если помещиков, то не знаю. Скорее, как все другие - кто куда. Часть на Вологодчину и далее на Вятку. Если почитать историю Лузского района, то: "Многие из новгородцев от царского гнева бежали из своих родных мест на восток. В 1570 году несколько таких беженцев (по преданию их было 60) оказались в устье реки Лалы, притока Лузы. Возможно от других беженцев того же времени возникла на савинских землях деревня Боярское, где жители носили фамилию Свиньины."
6 лет 7 месяцев назад
Александр Фёдорович, а куда они бежали?
6 лет 7 месяцев назад
спасибо за ответ!
Страницы