Просто блог

С интересом прочёл статью А. Л. Мусихина «А был ли Хлынов-то?» Ещё больший интерес вызвало обсуждение статьи в комментариях. Захотелось высказать своё мнение, а поскольку публикация и страсти по ней случились несколько месяцев назад, решил оформить отдельный пост.

Почти на все аргументы в пользу авторской версии оппоненты откликнулись развёрнутыми материалами и солидными доказательствами. Повторяться не буду и коснусь только одного момента.

Мусихин А. Л.:

До сих пор можно встретить высказывания историков по поводу «неоднозначности» древнейшей вятской летописи. Дескать,

в «Повести о стране Вятской»  упоминается князь Ярослав Владимирович, который жил в XI веке, а также Александр Невский из века XIII. Рассуждать будем логически.

Замечательный вятский поэт Виталий Подлевских рассказал историю, которая меня удивила. В ней есть неясности, поэтому надеюсь на помощь знатоков.

По окончании института Виталий долго жил на Алтае. Работал по своей специальности – инженер лесозащиты. В подчинении у молодого специалиста была бригада местных жителей мужского пола. Мотались по разным местам, романтика в виде костров, палаток и комаров стала нормой жизни.

Историография – ответвление литературы, и сегодня каждый выбирает свой любимый жанр. Давно разуверившись в норманнских сказках, я примкнул к сторонникам угорской версии происхождения Руси. Смысл её сводится к следующему.

Считается, что Вятку основали выходцы из Великого Новгорода. А Великий Новгород возник в земле новгородских словен, стало быть, это славянский город. Точней, славяно-русский. Славяне – это славяне. А кто такие русы? Поскольку историки путаются в показаниях, обратимся к народной памяти.

«…Пошли Словен и Рус со своими родовичами от Черного моря прочь… пока не дошли до озера Мойска, которое потом называться стало в честь сестры их Ирмеры Ильмень-озером».

В истории мало того, что можно было бы утвердить словом «однозначно». Особенно сегодня, когда рушатся устои векового официоза. 

Личное мнение по поводу того, откуда взялось казачество.

Если честно, положа руку на живот, от комментария Небесного Горожанина к материалу о Кукарке повеяло советским официозным краеведением. Его представители считали, что человеческая жизнь на Вятке началась с приходом русских. Некоторые, правда, мельком упоминали  о финно-угорских племенах, некоторые "не опускались" и до этого. Помнится, в дни празднования очередного юбилея по местному ТВ транслировали интервью с поэтом-краеведом Александром Рева (светлая память!).

Не спешите крутить пальцем у виска, давайте разберёмся.

Маститые краеведы связывают это название с марийскими корнями «кук карга» – большой ковш. Следуя этой логике, имя реки, где стоит Советск-Кукарка, надо выводить из марийских слов «пиж ма» – рукавица река. Рукавичная река или речная рукавица? Как ни крути, смысла так и так не много. Это во-первых.

Прочёл материал про Егора Назарова. Зацепило, всколыхнуло, вспомнилось... Захотелось рассказать свою историю.

Солдат Великой Отечественной осталось немного. Все они – люди степенные, отмеченные наградами, не очень здоровые. Их называют ветеранами и, если честно, вспоминают, как правило, в преддверие очередного праздника Победы.

А я помню их другими.