Перспектива поисков пращура ранее 1600 года.
Данная заметка пишется с целью формирования группы единомышленников для дальнейших поисков предка (пращура).
* * * * *
Писцовые книги.
Дата 1600 года выбрана потому, что она красивая, а главное находится примерно посредине между Дозорами 1615 и писцовыми книгами 1585-1590 годов. Первые массово сохранились практически по всем регионам Вятской земли (Хлыновский, Орловский, Котельничский, Слободской, Шестаковский уезды) и имеются на сайте. Вторые практически не сохранились за малым исключением - они известны по литературным источникам, но в РГАДА они отсутствуют. Вот некоторые из них.
1589/90 (7098) г. – Дозорная книга уездов гг. Хлынов, Слободской, Котельнич, Шестаков и Орлов Вятской земли дозора Богдана Григорьева и Подьячего Саввы Григорьева.
1585/86 (7094) г. – Писцовая книга Сольвычегодского уезда письма кн. Ивана Вадбальского.
1585/86-1588/89 (7094-7097) гг. – Писцовая книга Сольвычегодского уезда Письма Афанасия Ивановича Вельяминова и дьяка Ивана Григорьева.
1584/85 (7093) г. – Писцовая книга Устюжского уезда письма Мины Семеновича Нестерова и подьячих Василия Павлова и Владимира Иванова.
Возможно, они и найдутся, но на данный момент дальнейшие поиски данных доступны по "Книги Вятцкие всех Вятцких пяти городков оброчным и лготным деревням и починком и сенным покосом и рыбным ловлям и всяким угодьям со 101-го году (1553-1616 годы)". Но здесь кому как повезет. А как быть, если данные на пращура в этих Книгах не найдены? Или найдены, а дальше что? Писцовые и дозорные (дозор - разновидность писцовой) книги не сохранились. Так получилось, что мне пришлось проработать эту ситуацию - теперь пришло время попытаться реализовать идею, потому и пишу эту заметку. Частично информацию по этой идее изложены в моих блогах. Повторяю - ищу единомышленников, точнее складников (надеюсь, что данный термин знаком дошедшим до 1615 г.). Прорабатывая ситуацию, обнаружил, что есть регион в котором писцовые книги 1585-1590 годов сохранились и имеются в РГАДА. При этом сохранились почти все другие вплоть до первых 1495-1500 годов. Это Новгородская земля! Кто знаком с историей Вятской земли, тот знает тесную связь вятчан и новгородцев со средних веков. Логично предположить, что при благоприятном стечении обстоятельств теоретически можно построить крестьянскую родословную не до 1615 года, а до 1495-1500 годов. Идея заключается в том, что часть новгородцев переселилась на Вятку. Собственно выбор невелик - остановиться на достигнутом (1615 г. или около этого) или проверить версию возможного переселения предка из одной из Новгородских пятин.
История Новгородской земли.
Из интернета. Практика массового составления писцовых книг сложилась в годы правления великого князя Московского Ивана III. В 1484 г. московское правительство выселило из Новгородской земли более 7000 землевладельцев, в 1489 г. — ещё 1000. На их месте размещались московские служилые люди. Это массовое мероприятие потребовало составления писцовых книг, в которых фиксировались размеры владений, качество земель, количество крестьянских дворов и другая информация. С 30-х годов XVI в. начинается составление общих описаний всего Российского государства. С середины XVI в. по всей стране вводилась единообразная система распределения государственных повинностей. Это вызвало необходимость новых сплошных описаний. Позднее они неоднократно повторялись. Часть из них дошла да наших времен и служит основным источником для генеалогический исследований.
Нашел в интернете две диссертации по Новгородской земле. Фрагменты из аннотаций.
1) Северные погосты Деревской пятины в конце XV-XVI вв.: Расселение и землевладение.
«Новгородская земля на рубеже XV-XVI веков после утраты своей независимости стала приобретать черты; характерные для всего централизованного Московского государства. Основа могущества новгородских бояр - земля - была конфискована Иваном III, а сами новгородцы испомещены в центральных землях Руси. Земельный фонд новгородцев послужил главным образом основой для раздач в поместья служилым людям. Формирование поместной системы заняло целое столетие. Запустение земель, начиная с 50-х годов XVI века и заканчивая общим экономическим кризисом 70-80-х гг., не позволило правительству быстрее осуществить программу раздачи поместий... Изучение обыскной книги 1573 года показало, что процесс запустения в селениях северных погостов Деревской пятины начинается с середины 50-х гг. Появление же большинства пустых обеж* относится к концу 60-х - нач. 70-х гг. Именно в этот период по нашим подсчетам появляется большинство пустошей, которые по писцовой книге 1582 года превращаются в селища. Таким образом, можно констатировать, что к 80-м годам, только 10% от всех селений северных погостов писцовой книги 1496 года, были жилыми, остальная часть селений была в полном запустении ...»
* Примечание: О́бжа — единица площади для поземельного налога в Новгородской земле в XV—XVI веках.
2) Территориально-административная система XIV-XV вв. на землях Деревской пятины Новгородской земли.
«Древнейшими из сохранившихся писцовых книг являются документы конца XV-начала XVI вв., относящиеся уже к московскому периоду. Материалы предшествующей переписи (т.н. "старое письмо") не сохранились, хотя указания "нового письма" не оставляют сомнения в его существовании. По этой причине вплоть до настоящего времени нет общего и достаточно обоснованного представления о характере «старого письма», которое должно было наиболее адекватно отражать новгородские порядки.»
Начало Московского периода – это и есть перепись 1495 года. Фактически это абсолютный предел для крестьянской родословной. А из первой работы вытекает, что население разбежалось, часть из них на восток. А восток - это Вологодская земля, а далее Вятская земля. В моём блоге "Лузский район и Онтрорьева слобода 2" https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/123517 есть выдержки из "История сельской общины на севере России» П. А. Соколовскаго, 1877. Книга написана на основании данных по Новгородским пятинам. Там тоже описана эта ситуация. Для удобства период 1560-1580 гг. назвал первой волной переселения из Новгородской земли на восток.
Вторая волна - 1601-1615 годы. Нашел в частности следующую информацию: "Смутное время было закончено большими территориальными потерями для Руси... Шведы захватили Новгород в 1611 г. и покинули его только в 1617 г., в разоренном городе осталось несколько сотен жителей... Во многих уездах численность крестьян сократилась в 4 раза... " "Голод 1601-1603 гг. Начальным этапом голода был сильный неурожай 1601 года, который, по мнению метеорологов, стал результатом начавшегося извержения вулкана Уайнапутина в Испанском Перу (19 февраля 1600 года). Это привело к накоплению пепла в атмосфере Земли и вызвало малый ледниковый период, характеризовавшийся 10-недельными проливными дождями летом и ранними заморозками осенью. Голод не только способствовал народным брожениям Смутного времени, но и имел далеко идущие последствия для демографического развития Русского царства, так как значительная часть населения устремилась в малонаселённые южные и восточные регионы страны — низовья Дона, Волги, Яика и в Сибирь." Но путь в Сибирь пролегал через города Великий Устюг, Лальск, а позже город Хлынов, а значит часть крестьян могла осесть в Володской или Вятской землях.
На сайте ВР имеется блог А. Мусихина "Вятские оброчные книги - источник по истории Вятской земли периода Смуты (1592-1615/16 гг.), в котором дана ссылка на соответствующую его статью. Изучив ее, нашел подтверждение тому, что на Вятке не было голода в этот период и сюда массово переселялись крестьяне Поморья. А значит могли осесть и бежавшие новгородцы.
Почему выделил две волны возможного массового переселения? Все помнят об Юрьеве дне. При массовом исходе крестьян, мне представляется, что вероятность не быть возвращенным возрастает. Имеется следующая информация. Гневушев А.М. Очерки экономической и социальной жизни сельскаго населения Новгородской области после присоединения Новгорода к Москве. Том 1. Сельское население Новгородской области по писцовым книгам 1495-1505. Киев, 1915
Распределение земель по видам собственности:
пятины: Деревская Бежецская Шелонская
государственная 20,1%. - -
церковные. 19,7% 16,9% 35,3%
частнособственнические 60,2% 83,1% 65,8%
Законодательство того времени.
Дополнительное изучение выявило следующее: было множество указов об сроках розыска беглых крестьян. Но имелся Судебник 1550 года, в котором подтверждалось право свободного перехода крестьян при оплате платежа за «пожилое» и за «повоз» и господин не имеет никакого права удерживать крестьянина, заплатившего эти две пошлины. И после длительный период действовало правило, что беглыми считались крестьяне, которые не выплатили хозяину земли, положенные ему оброк, займ и т.п. Другое дело, что оплатить эти пошлины не у всякого была возможность и не каждый решится в далекое и, скорее всего, не безопасное переселение в Сибирь. Кроме того: в изданном в 1649 году Соборном Уложении имеем два принципиально новых обстоятельства. Во-первых, объявлялся неограниченный срок сыска беглых крестьян. Господин имел теперь право вернуть самого беглеца или даже его потомков со всем нажитым в бегах добром, если мог доказать, что именно из его поместья сбежал крестьянин. Во-вторых, даже свободный от долгов крестьянин терял право поменять место жительства — он становился «крепок», то есть прикреплён навечно к тому поместью, где его застала перепись 1620-х годов. В случае его ухода Уложение предписывало насильно возвращать прежде свободного человека обратно вместе со всем хозяйством и семьей.
Нам важно, что это произошло после 1615 года и наши предки уже черносошные крестьяне. Приток новых из центральных регионов, по всей видимости, прекратился. Дальше шло расселение за счет роста численности населения. Если на участке земли кто-то оставался, то другие братья могли выбрать и поселиться на новых, купив надел или взяв его в оброк.
Еще одно соображение. Оброчные отношения начали складываться позже тягловых. Тягло же предполагает покупку земли. Отсюда, если крестьянин мог купить землю, то у него, наверное, были деньги выплатить владельцу по старому месту «пожилое» и «повоз», а значит он не был беглым.
С чего начать?
Мой путь начался с нахождения Словаря Тупикова, а в нем данных о крестьянине Сенке Дудине 1495 г. и крестьянине Сенке Дуда 1495 г. и других Дуда из Новгородских пятин. Словарь в свободном доступе и снабжен поисковой системой. Ссылка в моем блогах "Поиски пращура" https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/112088 там же дополнительная информация по теме. Список сокращений на стр. 35. Все первоисточники имеются в свободном доступе в интернете. Понятно, что автор сделал выборки из первоисточников под тему своих исследований, поэтому перечень фамилий и прозвищ Новгородских пятин не полный.
Полный список смотрите - "Указатель к первым шести томам" (к "Новгородские писцовые книги, изданные Императорской археографической комиссией", СПб, 1859-1910 г.). http://elib.shpl.ru/ru/nodes/8569-ukazatel-k-pervym-shesti-tomam-1-6-1915
Все 6 томов можно найти в интернете. Например, сайт "Окрестности Петербурга" "Переписные окладные книги 1500 года (Новгородские писцовые книги)". http://www.aroundspb.ru/perepisnaya-kniga.html
На сайте приведены pdf - копии нескольких первоисточников, а также "О пятинах и погостах новгородских в XYI веке". Новгородская земля по др. русской традиции делилась на пять частей - пятины, а те в свою очередь на половины и погосты.
Карта «Пятины Новгородской земли» http://www.aroundspb.ru/uploads/book1500/pyatiny_novg_nevolin.jpg
Территория Новгородской земли огромная, поэтому масштаб ее позволяет отметить только города и погосты – административно-территориальная единица (сельский податный округ). Но обозначены реки и озера, что позволяет сделать привязку карт с более подробным масштабом с деревнями и селами в случае дальнейших исследований. Для ознакомления этого достаточно.
Рабочая версия поисков.
1) Переселение могло быть одномоментным - сразу из одной из пятин в один из уездов Вятской земли (края) или в два приема - в начале в один из уездов Вологодской земли, а затем на Вятку. Во втором случае на сайте РВ имеются писцовые книги Сольвычегодского уезда 1620-1647 годов и далее и первые ревизии. А по более раннему периоду купчие.
2) Было две волны массового переселения из Новгородской земли 1560-1580 годы и 1601-1615 годы. Крестьяне первой волны и до нее, скорее всего, осели в Сольвычегодском уезде. Обоснование - дорога в Сибирь из Великого Устюга шла на Лальск и далее в Пермь Великую. В этот период были осложнения с Сибирским ханством, а значит не безопасна. После покорения Казани Большая дорога прошла южнее через Хлынов. Поэтому новгородские беженцы второй волны более вероятно оседали на Вятке без промежуточного этапа, тем более, что земли не нужно было покупать - их можно было получить в оброк.
3). Особенностью писцовых книг является фиксация только хозяина двора, редко хозяин и старший сын или два брата, другие члены семьи не фиксировались. При этом отчество отсутствует в случае варианта Имя+прозвище или фамилия. Предварительно сложилось мнение, что семья малая из-за малых наделов земли. Это увеличивает вероятность раздельного проживания женатых братьев. Далее предполагаю, что переселение за тысячи верст в то время было сопряжено с риском, поэтому в путь одна семья вряд ли отправлялась. Предполагаю, что было объединение нескольких семей родственников или соседей. То есть имеем несколько имён. Это, на мой взгляд повышает вероятность установления факта переселения.
Понятно, что вероятность установления переселения конкретных людей очень мала, но она все же имеется. Даже если она будет предположительная, но это значительных шаг по сравнению с обрывом родословной на уровне 1615 года или несколько ранее, если повезет, то есть условно 1600 года.
Писцовые книги Новгородской земли.
Помимо Новгородский писцовых книг, изданных археографической комиссией (том l. Переписная оброчная книга Деревской пятины, около 1495 года. Том lI. Переписная оброчная книга Деревской пятины, около 1495 года. Том третий. Переписная оброчная книга Вотской. Том четвертый. Переписныя оброчныя книги Шелонской пятины. I. 1498 г. - II. 1539 г. - III. 1552-1553 гг. Том пятый. Книги Шелонской пятины. I. Около 1498 г. II. 1498 г. III 1499-1501 гг. IY. 1572г. Y. 1576 г.) том шестой. Книги Бежецкой пятины 1501, 1545, 1551, 1564 годы.
Имеются Писцовые книги Новгородских пятин XVI века, под редакцией Баранов и изданные а наше время. Это дополнение к Писцовым книгам, изд. Археографической комиссией.
Самое главное:
1) 1581/82 (7090) г. - Писцовая книга Белозерской половины Бежецкой пятины письма кн. Василия Андреевича Звенигородского и подьячего Игнатия Сергеева. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 961. Л. 1-827; Д. 962. Л. 1-773.
2) 1582/83 (7091) г. - Писцовая книга Тверской половины Бежецкой пятины письма Федора Михайловича Ласкирева и подьячего Ильи Иванова. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 964. Л. 1-1580.
3) 1581/82 (7090) г. - Писцовая книга Деревской пятины письма Дмитрия Замыцкого и подьячего Третьяка Мокеева. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 959. Л. 1-602; Д. 960. Л. 1-529.
4)1581/82 (7090) г. - Писцовая книга обеих половин Шелонской пятины письма Леонтия Аксакова и подьячего Алексея Малахова. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 957. Л. 1-1361.
5) 1581/82 (7090) г. - Писцовая книга Деревской пятины (часть, приписанная к Ржевскому уезду) письма Федора Шишмарева. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 966. Л. 227-349.
6) 1582/83 (7091) г. - Писцовая книга части Деревской пятины письма Кузьмы Карцова. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 966. Л. 1-225.
7) 1582/83 (7091) г. - Писцовая книга (обе половины) Обонежской пятины письма Андрея Васильевича Плещеева и подьячего Семейки Кузьмина. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 965. Л. 1-1051; Д. 963. Ч. 1. Л. 1-890; Д. 963. Ч. 2. Л. 889-1626.
8) 1582/83 (7091) г. - Писцовая книга обеих половин Водской пятины письма Самсона Григорьевича Дмитриева, Елизария Григорьевича Старого и подьячего Семена Киселева. Рукопись: РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 958. Л. 1-515.
Вот эти и другие являются недостающие звеном для углубления родословной ранее 1600 года. И их копии хотелось бы иметь на сайте.
Есть упоминание, но только в Вятской губернии.
1615 1209-1-1030 00020.JPG
Рыбная ловля по реке по Вятке песок на Дымкове да дрества в Софонееве лугу были за Якункою Куимовым Якунка умер во 121-м году оброку впусте десять алтын
И даже еще раньше есть упоминание о Куимове, 1593 - 1616 гг.
"Июль в 30 день дано на оброк хлыновцу посадцкому человеку Якунке Леонтьеву сыну Куимову Рыболову по реке по Вятке рыбные ловли на Дымкове за рекою песок да в Софонееве лугу дрества подле Вятку реку да песок потей да повыше Боровые Прошлецовской песок да вверх по реке по Вятке Якимцовской песок да песок Холуйницкой, оброку ему платить с тех рыбных ловель по 10 алтын на год (запись напротив на полях: на 121-й год оброк не взят потому что Якунка умерл, а жены и детей у него нет и оброку имать не на ком)"
https://rodnaya-vyatka.ru/books/1593-1616-knigi-vyatckie-vseh-vyatckih-p...
А здесь фигурируют Демя Куимов и Фетка Сергеев сын Куимов
https://rodnaya-vyatka.ru/books/1625-26-vyatskaya-prikaznaya-izba-kniga-...
Спасибо большое, что откликнулись!
В писцовых книгах по Вятской губернии упоминается еще несколько Куимовых, но к сожалению связать их с нашей линией не получается:
Имя
Год упоминания
Год рождения
Год смерти
Место жительства
Демка Куимов (сбежал в 1614г. в 1628 опять жил в Хлынове)
1615
Хлынов
Якунко Леонтьев сын (тот самый Рыболов)
1615
1613
Хлынов
Захар Куимов (сенной покос на востром наволоке)
1629
Котельничский уезд
Оська Куимов (сенной покос на востром наволоке)
1629
Котельничский уезд
Самый ранний известный предок - Конашка (Кондрат) Михайлов сын Куимов - упомянутый в починке Тимошки Широково Юрьевской волости Котельнического оброчного стана в писцовой книге 1646г. На тот момент Кондрату было минимум лет 60 - у него уже был внук 10 лет, а возможно и годовалый правнук. Таким образом дата рождения Кондрата приходится примерно на 1580-85г. По-видимому у Кондрата был брат Варлам (к тому времени уже умерший) и два сына Фомка и Бориско. Отец Кондрата Михайло соответственно родился в районе 1550г. Если предположить, что Якунко (рыболов) умер от естественных причин лет в 60, то по возрасту он вполне мог быть братом Михайло, но к сожалению отчества Михайло мы не знаем.
На сайте имеются ПК Сольвычегодск оно уезда 1620, 1625, 1645, 1646 и 1647 годов. На сайте ВГД имеются переводы этих переписей по территории, входящей ныне в Лузкий район, а ПК 1647 г. и по другим волостям. Остальное просмотрите сами в оригинале.
Фамилия Куимов происходит из коми языка. "куим" - число 3, по русски - Третьяк, Третьяков. В переписях волостей, составляющих нынешний Лузский район, такой фамилии не встречал. Если искать родоначальника, то нужно смотреть либо Лузскую пермцу, либо идти дальше на север.
Спасибо за советы! На ВГД к сожалению кроме " Крестоприводной книги города Соли Вычегодской 1682 г." ничего найти не удалось. Оригиналы ПК смотрю, но очень медленно все получается. Подумал, вдруг уже кто-то где-то встречал, чтобы зря глаза не ломать.
Начните просмотр с ПК 1647 г. Это переписная книга и там есть фамилии, точнее их максимальное проявление. По найденным записям смотрим уже все остальные, в своём большинстве записи не содержат фамилию. В этом тоже трудности поисков. Только параллельное рассмотрение записей по одному объекту со всех ПК могут выявить полную картину.
Ищите просто любого Куимова, если там такой найдётся, а потом уже разбирайтесь имет отношение к вашим или нет по соответствующим ранним записям. Я таким образом нашёл много ранних Дудиных в дополнение к фамильным изначально. В ПК 1620, 1625, 1645 и 1646 они без фамилии.
Понял! Спасибо! Попробую сделать, как Вы советуете.
Хочу немного уточнить.
Фамилия у Якунки в книге 1615 1209-1-1030 не Куимов, а Куймов.
В словаре Даля слово Куйм имеет другое толкование - глухонемой; немоватый, картавый, косноязычный, заика.
Мне все-таки кажется, что это либо описка, либо просто более ранняя форма написания/произношения той же самой фамилии.
А вот то, какое слово является корнем фамилии - коми-пермяцкое "три" или новгородское "немой" можно будет с уверенностью определить только после выявления предков либо в Новгородских вотчинах, либо в Пермском крае.
Владимир Анатольевич!
Проверьте 1646 1209-1-15058 л.255 (ф. 2001031) В Емской слободке деревня что был починок Куимовской на речке на Нимянде пуста. Примерно 1620-1625 гг. должен быть починок Куимов. Просмотрите рядом тоже.
Удачи!
На сайте Новгородской областной библиотеки.
Новгородика в электронном виде.
http://www.reglib.natm.ru/book/
К.А.Неволин "О погостах и пятинах Новгородских в 16 веке".
http://www.reglib.natm.ru/book/book_10/
Н.И.Костомаров "История Новгорода, Пскова и Вятки во время удельно-вечевого уклада".
http://www.reglib.natm.ru/book/book_7/
Список источников по Бежецкому Верху 15-18 вв.
https://www.academia.edu/42616254/Упоминаемые_в_различных_изданиях_писцовые_и_переписные_книги_Бежецкого_Верха_уезда_XV_XVIII_веков_
1) Синодик по убиенных во брани
/л. 1/Начала нет, в квадратных скобках восстановлено по ДРВ, М., 1788, т. VI, с. 471- список убитых во время похода на Казань в 1547 г. Ср.: ПСРЛ, т. 29, с. 55. ...[Иванцу А]лексееву сыну Волосомоина, Василию Алексееву сыну Горяинова и сыну его Ивашку...
, Русану Нестерову сыну, Игнатию Нечаеву сыну Бедрина вечная.
Ивану Федорову сыну Титова, Козьме Петрову Поповкина, Проне Димитриеву сыну Меднова, Ивашку Петрова Димитриеву сыну, Митке Елизарову сыну Остолопова, Патрикию Алексееву сыну Горяинова, Ивашку Васильеву сыну Ябедникова, Василию Борисову сыну Бачманова, Ивану Стефанову сыну Вереитинова, Роману Никитину сыну Долгово, Игнатию Петрову сыну Сысоева, Василию Григорьеву сыну Юренева, Захарию да Андрею Павловым детем Турге/л. 2/нева, Василию Козлову сыну Измайлова, Матфею Прокофьеву сыну Агалина веч(ная) па(мять).
Ивану Борисову сычу Еремеева, Варфоламию Андрееву сыну Обольнянинова, Василию Ширяеву, Ивану Ярышкину, Григорию Васильеву сыну Яхонина, Баташу Тимонову да брату его Тимохе, Дмитрию Немчинову, во иноцех Митрофану, Захарии Шаблыкину, Ивану Баскакову, Борису Толмачеву, Ивану Булыгину, пострадавшим за святыя церкви и за православную веру под градом Казанию и по загоном избиенным, и всячески нужно скончавшимся, всем православным християном веч(ная) пам(ять).
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1540-1560/Sinodik_ubien...
2) Куростровские столбцы 16 века
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1520-1540/Kurostrov_sto...
Семен Григорьев сын перевозник Демка Григорьев сын Перевозников
1209-1-89 1629 144_2Rа Васка Iванов сын Перевозников на третi вытi, во дв. бобыль Демка Перевозников
Здравствуйте! А по Великому Устюгу какие то Писцовые книги сохранились от XVI века? Или они утрачены безвозвратно?
Та же проблема, дошёл до 1615 года, дальше тупик. Интересующая фамилия встречается в Новгородских писцовых книгах, но только в 1500 году, так что связать их с моим предком невозможно.
Верю в удачу, она меня пока не подводила, найти предков ранее 1600 года:)
Смотрите каталог Баранова. Там, что было, но потеряно. Может быть где-то сотные найдутся.
КАТАЛОГ ПИСЦОВЫХ ОПИСАНИЙ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
СЕРЕДИНЫ XV – НАЧАЛА XVII ВЕКА
Предварительный список
версия 1.1 (26.01.2016)
Составитель К. В. Баранов
РГАДА
На сколько знаю ничего.
Сергей, добрый день! Подскажите, пожалуйста, не встречалась ли вам фамилия Болобанов? Считается, что это новгородский род с 1495 года. Нашла ее в деревской пятине в 1495 году, а дальше никаких сведений нигде не могу найти (книги Баранова просмотрела).
В 1495 г. фамилий ещё не было, это прозвищное отчество. Смотрите книгу Чичагов ''Из истории русских имён, отчеств и фамилий''. В словаре Тупикова есть несколько ссылок на более поздний период. Вот у них был шанс превратиться в фамилию.
Писцовые книги Обонежской Пятины: 1496 и 1563 гг. Электронная библиотека Республики Карелия.
http://elibrary.petrsu.ru/book.shtml?id=13459
Доступ после регистрации.
Локализация погостов Тверской половины Бежецкой пятины по данным писцовой книги 1545 г.
http://tverhistgeo.ru/user-files/step-gavr.pdf
Фамилии потомков древних новгородцев.
http://ru-sled.ru/familii-potomkov-drevnix-novgorodcev/
Поскольку предыдущий сайт о новгородских фамилиях закрыт, то можно использовать другой:
https://cyrillitsa.ru/tradition/81088-kakie-familii-byli-u-drevnikh-novg...
Ф.256 №38. Выписки из писцовых книг 1499 и 1539 г., содержащие описание трех погостов Новогородской области.
https://lib-fond.ru/lib-rgb/256/f-256-38/
Этнический состав сельского населения Шелонской, Деревской и Бежецкой пятин в конце XV в. Чибисов Борис Игоревич.
https://cyberleninka.ru/article/n/etnicheskiy-sostav-selskogo-naseleniya...
Этнический состав сельского населения Шелонской, Деревской и Бежецкой пятин в конце XV в. Чибисов Борис Игоревич.
Ещё один адрес.
http://moscowstate.ru/etnicheskij-sostav-selskogo-naseleniya-shelonskoj-...
Этнический состав сельского населения Шелонской, Деревской и Бежецкой пятин в конце XV в. Чибисов Борис Игоревич.
Упомянута фамилия Вошков-Вожков, как полагают, от народа Водь (Водская пятина). У нас есть фамилия Башков, возможно, вариант произношения.
ОСОБЕННОСТИ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ ДО ПРИСОЕДИНЕНИЯ К МОСКВЕ. Васильев М.И.
https://history.snauka.ru/2015/01/1414
Дозорная книга Водской пятины (Корельской половины) 1612 года.
https://papeschiny.ucoz.ru/_ld/2/259_______1612_-NOA.pdf
Новгородские писцовые книги на сайте "Окрестности Петербурга".
https://www.aroundspb.ru/perepisnaya-kniga.html
Добрый день. А встречалась кому-нибудь фамилия ЗОРИН?
Страницы