Первые кировско-вятские Дудины

Первые кировско-вятские Дудины.

Начало здесь: https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/108954 

Тогда заголовок был ''Первые вятские Дудины''. Прошло четыре года и пришло время подвести итоги долгих поисков. В ноябре 2016 года были известны Дудины в Хлыновском уезде по переписи 1629 года, а в Котельничском уезде по переписи 1646 года. Позже появились данные о хлыновских Дудиных по Дозору 1615 года. Тогда же писал, что связь между хлыновскими и котельничскими не просматривается. Значит они пришли откуда-то из другого места. Был обследован Устюжский уезд – безрезультатно, Тотемский уезд тоже, Устьянские волости тоже. Наконец после почти года поисков точка переселения была найдена в Сольвычегодском уезде. Это Онтропьева слобода. В настоящее время это часть Лузского района Кировской области. Потому эту статью назвал ''Первые кировско-вятские Дудины''. Продолжим повествование.

На сайте ВГД была найдена информация за 1678 год: пять фамилий Дудин в четырёх соседних деревнях. Возникло предположение, что такое количество семей могли ''делегировать'' представителей пяти семей Дудиных общей численностью 13 чел. мужского пола в Котельничский уезд, где и были переписаны в 1646 году. Моё предположение опиралось на опыт предыдущих поисков: при переселении на прежнем месте всегда кто-то оставался. Последовательно были получены данные по переписям 1677-1682, 1647, 1625 и 1620 годам (все имеются на сайте, спасибо Александру Гагаринову!). Оказалось, что у Андрея Дудина было  семь сыновей: Русин, Борис, Рык, Леонтий, Михаил, Иван и Алексей. Здесь Русин и Рык не христианские имена. Русин оказался Хрисанф. Это и другое позволило предположить, что Рык=Леонтий. Таким образом у Андрея Дудина шесть сыновей, создавший семьи: Русин=Хрисанф 1571 года рождения, Борис – 1574 г.р., Рык=Леонтий - 1577-1580 г.р., Михаил – 1589 г.р., Иван – 1592г.р., Алексей – 1605 г.р. Сам Андрей Дудин 1546 года рождения (даты ориентировочные).

Первая информация о нем была найдена ещё до получения выписок из писцовой книги 1620 года, была найдена попутно. Мне подсказали, что в книге Сенигов О.П. ''Памятники земской старины'', СПБ. 1903, упоминается Русин Дудин. Книга в свободном доступе, снабжена поисковой системой. Нашел  в ней статью, в которой упомянут судейский целовальник Русин Дудин. Описываемые события относятся к 1615 году. Найдены следующие записи: ''… судейкам Русинку Дудину с товарищи…'', ''… да судному  целовальнику Русинку Ондрееву сыну …'', ''… да целовальник судной Русин Ондреев…'', ''… целовальник судной Русин Ондреев сын Дуткин…''. Анализ показал, что это все один человек. В последней записи смутила фамилия Дуткин. Задал эту фамилию поисковой системе, и она выдала в том же деле: лета 7124 (1616) году, мая в 29 день: '' … да судный целовальник Девятой Михайлов, сын Перевалов, да Ондрей Михайлов сын Дуткин…''. Сразу возник вопрос: Ондрей Михайлов сын – это, что отец Русина Ондреева? Ответ был найден позже, когда из РГАДА были получены копии купчих. Информация же по купчим найдена по книге  Воскобойникова Н. П. ''Описание древнейших архивов Московских приказов XVI – начала XVII века'', М. 1994. Книга Воскобойниковой отсутствует в свободном доступе, но она имеется в продаже в виде дополнительных выпусков. Коллега приобрёл её и сделал мне полную выборку по моим Дудиным и не только, а также по Дуткин и Дудкин. (Спасибо Андрею Яровикову, что сделал предположение, что это все один клан!).

Воскобойникова Н.П. отнесла Дуткин к вариации фамилии Дудкин, а последняя созвучна с Дудин. Оказалось, что за ними числится более десятка купчих разных годов. Сопоставление купчих и писцовой книги 1625 года позволило предположить, что Дудкин и Дудин – вариации фамилии одного большого семейства. Были заказаны и получены из РГАДА копии некоторых из них. Главным результатом явилось доказательство предположения. Так в купчей 1601 года на восьмой жереб деревни Турышкина указан покупателем Андрей Михайлов сын Дудкин, а на обороте купчей: ''… вместо Рычка Дудина руку приложил…''. Таким образом имеем документальное подтверждение: Андрей он же Рык, Дудкин он же Дудин и все это один человек. А в купчей (челобитной) 1624 года: ''Бьет челом твоя Государева сирота Соли Вычегоцкой уезда Онтропьевы слободы Русинко Ондреев сын Дудкин…'', а на обороте – ''… вместо Русинка Дудина руку приложил…''. Что характерно, за всеми членами семейства во всех писцовых и переписных книгах записана только фамилия Дудин. А в купчих имеем три вариации фамилии.

Объяснение этому нашёл в С. Н. Смольников ''Фамилии устюжан в памятниках местной деловой письменности  XVII века'' (https://www.booksite.ru/fulltext/vel/iky/ust/yug/two/17.htm): ''Говоря о деловой письменности XVII века, следует отметить, что единых норм именования лица в документах еще не было. В отличие от нашего времени, когда официальное именование присваивается и юридически закрепляется уже при рождении человека, сопровождая его всю жизнь как главное и основное имя собственное, называние лиц в старорусских документах главным образом зависело от того, как человека и его близких родственников звали в быту. Именно это именование подгонялось и подравнивалось составителем документа под тот или иной образец официального именования (по аналогии с другими подобными актами, причем для писцовых книг он был один, для частно-деловых актов - другой и т. д.). Нормой деловых текстов XVI-XVII веков являлось называние человека личным именем и прозванием "по отцу". 

Но главной находкой была информация в книге Е. Н. Швейковская ''Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI – начала  XVIII века''. Изд. «ИНДРИК» М. 2012. Книга в свободном доступе. В на  стр. 195-196: ''Любопытна продажа, которую произвел в феврале 1641 г. Никон Тимофеев сын Дудина: он реализовал «треть деревни Дрищенского починка же». В писцовой книге деревня значится под названием Дрищов прислон на р. Дрищовке. Никон Тимофеев в ней записан, причем у него два двора, один из которых пуст, и его владение покоится на купчей от 1539 г., т. е. он и его предки жили в деревне около 100 лет.'' Никона Тимофеевича просмотрел в писцовых книгах 1620 и 1625 годов, так как он записан в них без указания фамилии, а после продажи одного из двух дворов он исчезает, нет данных в ПК 1645 г. и в последующих. Таким образом, если бы не исследования Швейковской Е.Н., то данные об роде Дудиных остались бы на уровне 1584 года, когда Иван да  Андрей Михайловы дети Дуткина продали треть деревни Ершова со всем без вывода. В это же году Иван Михайлович покупает четверть деревни Турышкино, а в 1588 году поч. Семёновской. Далее данные о нем отсутствуют. Поч. Семеновский идентифицирую как дер. Семейки Белово (Семёновская). В писцовой книге 1620 года найдена запись: Деревня что был починок Безсоновской, а Фроловской тож на речке Лале, а в ней во дворе Левка Иванов сын Дудин. По писцовой книги 1625 года двор пуст, продан в 1623 году. Далее данных нет. Можно только предположить, что куда-то переселился. 

Вернёмся к дер. Дрищев Прислон (а Дудиха тож), а в ней Никон Тимофеев сын Дудин. 

Дополнительно найдено: 7123/1615 г. Купчая Третьяка Тимофеева Дудина на проданный им старцу Леониду жеребей пожни за речкою Лузою в Верхнем Наволоке. Можно предположить, что это ещё один сын Тимофея Дудина. Возможно Никон и Третьяк один человек, но может быть, что у Никона мог быть  ещё один или два брата. Дер. Дрищев Прислон находится в 10-12 км. (по прямой) от дер. Турышкино, где жил Андрей Михайлов, а его сыновья  там же и в соседних деревнях. Других Дудиных нет в округе на десятки километров. Отсюда можно предположить, что это все одно большое семейство Дудиных. А так как есть информация о 1539 годе, то все они из деревни Дрищев Прислон, точнее починка Дрищенского на речке на Дрищевке. 

Получение копии купчей 1641 года должно было подтвердить или опровергнуть очередное предположение. На её получение из РГАДА ушло полтора года. (Попутно отмечу для тех, кто жалуется на работу ЦГАКО, данные по Устюжскому уезду по ПК 1623-1626 ждал около 8 месяцев, столько же по первым купчим. В итоге очень медленное продвижение в получении данных по родословной). Результаты после перевода купчей разочаровали, если не сказать больше. В ней нет никакого упоминания отца, деда или другого родственника, есть подробное описание продаваемого двора и условия сделки. 

Констатируем, что документально известно на данный момент: Андрей Михайлов сын Дудкин=Дудин примерно 1546 года рождения. Его старший брат Иван Михайлов сын 1543 г.р., а их отец Михаил 1543– 20(30) = 1513-1523 года рождения, для удобства 1520. Есть копии купчих, самая ранняя 1584 года, в которой поименованы братья Дуткины (Дудкины). Есть данные из ПК 1625 года о владении двумя дворами Никоном Тимофеевым сыном Дудиным в деревне Дрищев Прислон по купчей 1539 года. И исчерпаны практически все источники для дальнейших документально подтверждаемых поисков. Дальше вторгаемся в область предполагаемых событий. За более чем два года ожиданий данных из РГАДА изучены многие источники, доступные в интернете. Общие данные о Дудиных и Дуда найдены по работе Тупикова Н.М. ''Словарь древне-русских личных собственных имен'', СПБ. 1903. (Находится легко в свободном доступе). Первое упоминание о фамилии (прозвище) Дудин у крестьян приводится им в одной из Новгородских пятин и относится к 1495 году, там же несколько Дуда. Особенностью труда Н.М. Тупикова является использование древних актов и писцовых книг, которые тоже находятся через интернет в свободно доступе. Поэтому легко были найдены множество Дудин и Дуда в интервале 1495-1564 годов в Новгородской земле. Дудины есть и в других регионах, например, в Подмосковье. Но очень рано выяснилось основное препятствие – в РГАДА отсутствуют многие ранние писцовые книги, хотя из различных источников известно об их проведении в своё время. Новгородские  же сохранились, наверное, потому что были изданы ещё до 1917 года. Из более чем двух десятков новгородских Дуда и Дудин имеем два совпадения: 1) Михалко Дуда по переписи Шелонской пятины 1539 года и Михаила – отца Ивана и Андрея Дудин(ых) из Онтропьевой слободы 1584 года; 2) Ондрейко Дудин из переписи Бежецкой пятины 1564 года и Андрея Михайлова сына Дудина из Онтропьевой слободы 1584 года. 

Моделирование ситуации ("Моделирование ситуации как метод генеалогических поисков": https://rodnaya-vyatka.ru/forum/129042) показало, что эти два совпадения взаимно исключают друг друга, т.е. возможен один из них: либо ''1'' либо ''2''. Но тогда имеем ситуацию, что Дудины из деревни Дрищев Прислон  и Дудины из деревни Турышкина не связаны между собой, т.е. происходят от разных предков, образно от разных Дуда, или связаны родством, но которое недоказуемо при данных обстоятельствах. Вариант ''2'' можно попытаться проверить – подробнее в моих блогах (''Перспектива поисков пращура ранее 1600 года" https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/128777 и в продолжении https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/129247). Вариант ''1'' мне представляется более вероятным, но менее доказуемым. Буду пробовать реализовать оба. 

А настоящий блог пишу для Дудиных, ведущих свою родословную из Вятской губернии и Вологодской губернии (хотя понятно, что губернии образованы позже исследуемого периода, просто обозначаю регионы, так как Вятская земля и Вологодская земля многим покажется непонятными терминами). Еще один момент для точного понимания ситуации – свою родословную веду только по прямой мужской линии. Это значит, что информацию о братьях, дядьях своих предков фиксирую, но не развиваю в последующих поколениях. Это значит, что несколько сот (до двух тысяч) Дудиных у меня не отражены в родословной схеме. Вот для них и пишу, если когда нибудь кто-то из них захочет восстановить свою родословную. Ещё одно уточнение: Вятская губерния территориально больше Вятской земли. Южными уездами губернии не занимался вообще. Только предполагаю, что Дудины Уржума и другие происходят от котельничких 1646 года или хлыновских 1615 года. Но тем не менее и для них ниже описываемое может быть ориентиром в поисках истоков своих родов. В Вологодской земле черносошное крестьянство, в основном, проживало в Устюжском уезде и Устьянских волостях.

Вернёмся к моделированию возможного переселения Михалко Дуда в Дрищенской починок. Частично это описано в моём сообщении. Там указал на некое продолжение. Вот об этом  ниже и пишу. В моделировании были использованы следующие данные по Дудиным. Устюжский уезд ПК 1623-1626 гг.: Черевковская волость, дер. Беляевская 1 семья; волость Ентала деревня дер. Любавинская 1 семья. Устьянские волости ПК 1635-1636 гг.: волость Пежма дер. Евсютино и дер. Дымковское по одной семье. Подробности не привожу – они легко находятся на сайте ВГД с помощью поисковой системы. Кроме того, использованы крестоприводные списки 1645 года и так называемые ''солдатские переписи''.  Также  в Сольские Никольские сошки имеется деревня Дудино, Дудиных в ней нет, тоже по ПК 1646 г. По переписи 1677 года в ней появилось несколько семей по фамилии Дудинской. К роду Дудин они не имеют ни какого отношения (ситуация описана в комментариях на форуме к теме "Ивонинские": https://rodnaya-vyatka.ru/forum/129383). Пришёл к предположению, что починок был основан около 1600 года (см. мой блог ''Статус нас. пункта и генеалогические поиски": https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2419/129114). Позже Дудины из этого починка или уже деревни переселились в волость Пежма. А в целом  все устюжские и устьянские Дудины родственники и восходят к Федору Иванову сыну Дудину, который может быть сыном Ивана Михайлова сына Дудкина из Онтропьевой слободы. Прямых доказательств нет. Но основанием для такого предположения являются имена и отчества найденных Дудин(ых) и следующие записи, найденные в Утмановой волости ПК Сольвычегодского уезда 1645 года: дер. Олябино – ''(жеребей) отцу ево продал Федка Дудин в 1635 воду'' и  там же ''порука черевковец Пятунка Иванов сын Дудин''. Поясняю, что волость Утманова и волость Ентала расположены рядом. А вот до села Черевково около 200 км. Получается, что крестьяне как-то общались между собой,  несмотря на такое расстояние, и вряд ли это просто ''посиделки с хорошими людьми''. 

Перейдем к Вятской земле, точнее к Хлыновскому уезду, только там известны Дудин(ы) по Дозору 1615 года. Их всего две семьи и все живут в починках, т.е. недавно образованных поселениях. Свои изыскания начал со сплошного просмотра переписи 1646 года. Выбор обосновывается отсутствием в ранних книгах фамильного прозвища у большинства крестьян. Кроме того пример Никона Тимофеева сына из дер. Дрищев Прислон показал, что даже, если и была, то ее часто не писали. Были найдены несколько Дудин(ых). Часть явно имели связь с 1629 и 1615 годами, по другим  особо на анализировал, потому что нашёл в Слободском уезде дер. Дудкино. Дудкин(ых) в деревне нет, но нашлась одна семья в соседней деревне. Соответственно просмотрены переписи 1629 и 1615 годов по этой деревне. Статус тот же, но должны быть этапы ''деревня, что была починок'' и починок. Отсюда починок образован в 1580-1585 годы. Интересный момент: деревня называется то Дудкино, то Дуткино, явно просматривается аналогия с Дуткин=Дудкин=Дудин в Онтропьевой слободе Сольвычегодского уезда. По КВР В.А. Старостина в 1891 году в губернии всего две семьи, а должно быть больше, по крайней мере несколько десятков. А вот Дудин(ых) много. Моделирование ситуации в деревне Дрищев Прислон с 1539 по 1625 год допускает наличие у Михалко Дуда младшего брата. Имя, естественно, не известно. Но динамика роста численности двух семей, основанной на статистике – как минимум по два сына, и примерные их даты рождения в сопоставлении с возможностями пашни деревни (тоже в динамике) выявила несколько критических точек, когда возникал ''избыток ртов''.

Первая точка около 1580 года. В этот период кто-то должен был покинуть деревню. По линии Михаила это его сыновья Иван и Андрей, которые могли купить двор в дер. Ершова, которую в 1584 году продали и каждая семья начала отдельную жизнь. В этот период брат Михаила с семьёй мог переселиться в Хлыноский уезд Вятской земли, образовав починок Дудкинской. К 1615 году сыновья могли отселиться. Деревня Дудкино находится недалеко от села Кстинино, рядом с которым зафиксировано две семьи Дудин(ых) и починок на поломе Дудин. А фамилия Дудин закрепилась за большинством сыновей. Починок на поломе Дудин явно основан носитель этого фамильного прозвища. Но в починке Дудин(ых) нет, зафиксированы Пронка Коробейников да сын его Семейко. Последний позже принял прозвище Дудин и в последующем оно стало фамилией у его потомков. 

Вторая критическая точка в дер. Дрищев Прислон возникла в интервале 1600-1610 годов. В Устюжском уезде не нашлись, а вот в Хлыновский уезд могли переселиться к первой волне переселения. Примеры общения на большие расстояния есть. Третья точка – 1625 год. Переселенцы найдены в Емской слободке Сольвычегодского уезда.  

Доказательная база отсутствует. Но может случиться, что будут найдены: 
Писцовая книга Сольвычегодского уезда письма кн. Ивана Вадбальского. 1585/86 (7094) г. 
Писцовая книга Сольвычегодского уезда Письма Афанасия Ивановича Вельяминова и дьяка Ивана Григорьева. 1585/86-1588/89 (7094-7097) гг.
Писцовая книга Устюжского уезда письма Мины Семенова Нестерова и подьячих Василия Павлова и Владимира Иванова. 1585 г. 

А по Хлыновскому уезду в статье А.Л. Мусихина ''Письменные источники по генеалогии Вятки'' упомянуты: писцовая книга письма и  Богдана Григорьева и подьячего Саввы Григорьева 7098 (1589/90) г.; дозорные книги Василия Овцына и Федора Рязанцева 7103 (1594/95) г.; дозорные книги князя Михаила Федоровича Ухтомского и подьячего Василия Иванова 7118 (1609/10) г.

В заключение. В писцовых книгах, в отличие от ревизских сказок, не писалось откуда переселилась крестьянская семья. А по прежнему месту жительства будет запись ''збежал безвестно'' или очень в общих чертах ''збежал на Вятку'' или ''збежал в Сибирь''. Но это прежнее место нужно найти, а чтобы найти приходится ''перелопатить'' большой объём данных. Версия, предположение иногда позволяет быстро найти точку исхода. Но бывает и отрицательный результат и тогда нужна новая версия о возможном переселении. Вот с целью облегчения поисков другими Дудиными своих и написана эта статья. Не обессудьте, если кого введу в заблуждение и сольвычегодские окажутся не вашими. Значит были и другие Дудины. В подтверждение этому примите к сведению следующий факт: Якушка Иванов сын Дуда (1646 1209-1-518, л.261).

P.S.  Просьба в личку не писать, все вопросы задавать здесь в комментариях.

P.S.S. Выделил в тексте два момента, важные для всех поисковиков, независимо от фамилии.