Блоги

Андриан и Матрона Кодачиговы - мои прадед и прабабушка. Жили они в деревне Бехтери, Илганского прихода (территория нынешнего Верхошижемского района). Жили очень дружно, любили друг друга. История о том, как они познакомились, как сватался прадед  - на моей страничке в контакте. А сегодня - о единственном случае, когда Андриан укорил свою Матренушку. Дело было на Троицу, когда вся деревня по обыкновению водила хоровод с песнями: "хоровод" был не кружком, а "лентой" вдоль деревни: шли с песнями и играми в одну сторону, потом - в другую.

К сожалению, при жизни своей Бабушки Елсуковой Августы Петровны и отца Елсукова Владимира Васильевича я мало интересовался своими корнями. А вот теперь, когда их уже нет в живых, я опомнился и, благодаря оставшимся документам и фотографиям, пытаюсь найти своих родных и побольше узнать о месте их проживания. Пытаюсь ответить для себя на три основных вопроса: "Кто Я?", "Откуда Родом?" и "Зачем я на этой земле?" 

по книге Верещагина А.С. «Замечательные, но забытые вятчане», Вятка,  1894 г.

«Вожи» были известны на Вятке в основном в ее домосковский период. Сведения о них, Верещагин А.С. приводит в первой главе книги - «Воевода Костя Юрьев». По сути, речь в этой главе  идет о  последнем представителе  одной из династий таких «вожей».

Ниже приведены выдержки из указанной главы книги.  Свои вставки в тексте, приведенном ниже, я дал курсивом. При транскрипции исходного текста, постарался максимально сохранить стилистику изложения.

Из книги Владимира Крупина "Великорецкая купель" (Вятка, Николо-Великорецкий монастырь, 2011 г.) ..."Название "Солдаты из загробного мира"

Вятские парни хватские,

в увольнение решили сходить,

деревни свои и родных навестить.

Поездом быстро домчались,

на родной земле оказались.

Как и раньше бывало,

с разъезда, с Каныпа, пешочком всегда ходили,

к жёнам, детишкам домой с покупками спешили.

Пошли земляки по тропинке гуськом.

Шаклеин сказал:

"В нашу деревню Прокудино мы попадём".

Шли земляки, быстро шагали,

«Родная Вятка» - некоммерческий проект. Всё, что здесь происходит, делается на общественных началах увлечёнными людьми, любящими родной край и стремящимися познавать его историю, делиться своими находками, систематизировать накопленный краеведческий материал.

В начале года хочется высказать несколько мыслей о том, что могут сделать все пользователи портала «Родная Вятка» для того, чтобы наш проект активнее развивался, чтобы было больше интересной и полезной информации, совместных проектов и общения.

Конечно, немало зависит от администраторов. И мы со своей стороны будем стараться открывать на сайте новые разделы и совершенствовать технические возможности. Однако без активности пользователей развитие портала невозможно. Этому и хочется посвятить этот первый в 2015 году пост в блоге.

Записки о русском посольстве в Китай. 1692 г.

О событиях гражданской войны в письмах очевидцев.

Пришла беда – открывай ворота (о жертвах политических респрессий). 

Кибановский праздник. Крестный ход на Порыш.

Кай и Строгановы

Отписка от кайгородцев к Перми, 1608 г.

История крестьянских восстаний в селе Кай

Церковный уклад Кайгорода

Ссылка Дзержинского в Каю

История Кайской республики

Кай в годы гражданской войны

Тарасовы и Шанцыны

Южаки и Кай

Список погибших в годы Великой Отечественной войны жителей села Кай

История Масленниковых

Кай в послевоенные годы

О деревне Дудыли из «Истории Фаленского района» Сычева В.И.:

Количество дворов в 1896 – 13

Фамилии домовладельцев на 1891г:

• Возженниковы -8
• Овсянниковы -4
• Дурачков

Количество дворов и жителей в 1926г:

• Дворов - 8
• Жителей – 33

Количество дворов в 1973г:

Автор - Корепанов В.А.

В продолжение изучения населённых пунктов бывшего Хробыстовского с/с, мы обратимся к истории деревни Савинцы или Киселята. Важные сведения по истории этой деревни оставила уроженка этой деревни, в прошлом – учительница биологии и географии школы № 6 г. Омутнинска, Августа Яковлевна Запольских.