Пленка https://www.familysearch.org/search/film/007484831
Ссылка на полный документ Вятской губернии.
| Номер кадра | Фамилии | Населенный пункт |
| 7 | Бураков, Флачев? |
Сарапул, Смолокуренный завод купца Кузьмина |
Мой отец Валов Владимир Владимирович ,сам он из кировской области.
Мой прадед Валов Владимир (мать Екатерина Валова )
Осенью 1988г. я выполнял работу по обследованию строительных конструкций Братского и Настоятельского корпусов и поварни Успенского Трифонова монастыря. Состояние зданий монастыря на тот момент было следующим.
Раскольники деревни Контузлы в 1891 году
(НАРТ: Ф. 980 Оп. 1, д. 61, количество файлов 1061, л.л. 434-435, снимки 853-855)
(Дело с исповедными ведомостями церкви села Пьяного Бора Елабужскаго уезда Вятской губернии за 1900-1909 г.г.)
Данная работа – результат поиска своих, погибших в Гражданской войне, уроженцев будущего Можгинского района Удмуртии. После безуспешной попытки найти их на сайтах потерь и списков погибших, было решено изучить местные доступные метрические книги.
Представленная ниже таблица включает в себя солдат, бойцов, красноармейцев, белогвардейцев, участников Народной Армии, мещан, крестьян, граждан, гражданок и их детей, жизнь которых косвенно или напрямую зависела от трагических событий 1918 и 1919 годов.
ГА УР Ф-6,оп.1,д.65 1844 г. Починка Сепыча непременный работник Гаврило Тарасович Богомолов умер 65 лет. Это мой пра 5 дед.
Ф-20,оп.1,д.24 1797 г.Брак: Гаврило Богомолов и Анна Григорьевна Ашихмина 21 год.
Продолжаю разбираться с историей моего вотяцкого рода Уча. Любой удмуртский род, так называемый патролинейный род, по существу представляет собой генеалогическое образование, т. е. всех его членов в идеале связывает наличие общего предка по мужской линии. Это отцовский род, коллектив кровных родственников по отцовской линии, сознающих свою общность, что проявляется в родовых названиях, вере в происхождение от одного предка. И особенностью является то, что родовые названия – воршуды (дух рода) – присутствуют в названиях удмуртских населенных пунктов.
Раскольники деревни Ильнеш в 1891 году
(НАРТ: Ф. 980 Оп. 1, д. 61, количество файлов 1061, л.л. 441об.-443, снимки 868-871)
(Дело с исповедными ведомостями церкви села Пьяного Бора Елабужскаго уезда Вятской губернии за 1900-1909 г.г.)
На Вятке жили без князя. Да и епархиальные начальники были далековато. На Вятской земле до сих пор стоят священные рощи. И пропитание добывает народ разными способами. Так и сформировался особый уклад – вятский.
Тему обсуждают Алексей Мусихин и Андрей Кузнецов.
https://dzen.ru/video/watch/63d0e2f01025182d273a4460
https://dzen.ru/media/id/5c...
Прошу прощения за ссылку. У меня всегда проблемы со вставкой фото в текст здесь.
Фамилии татарской деревни Ижбобья приведены условно. У меня мало знаний по этому вопросу, но, как я понял, у татар в то время были только имя и отчество. Так что вместо фамилий приведены отчества, что мало полезно в плане поиска родственников.
Пропущенные населенные пункты ясачных крестьян волостей: Орвор лл.58об - 60 (Советский р-он) и Сернур лл. 63об - 66 (Нолинский р-он)
Разбойники. «Петух» О разбойнике Петухове («Петух») рассказывают в деревнях выше по течению от Сарапула. Исключение составляет деревня Плоски. Жители деревень Дуванак, Чепаниха, поч. Чукавин, Малые Пещеры говорят, что более ста лет тому назад в окрестностях жил разбойник «Петух», который со своей шайкой жег сёла и деревни, грабил и убивал людей. Потом он был убит, будто бы своей сестрой в деревне Яган – Докья Бурановской волости. На «Поползинской горе» он раскладывал веники, зажигал их и приказывал бросать в огонь тех людей, которые не хотели сказать, где у них спрятаны деньги.
Осинская писцовая книга Палицына и Аристова 1596 Долго искала в интернете эту перепись. Ничего не нашла, только ссылки на неё. На сайте Электронная библиотека
БЕЛИНКИ, нашла журнал за 1900 год со статьей Дмитриева А.А. Перепечатала её. Очень этому рада, т.к. здесь наша история, некоторые из первых поселенцев села Вознесенское, что на Сарапуле., и предки!
1908 год
9 октября родившийся: Пётр
Родители: починка Шураковского крестьянин Евфимий Иосифов Шураков и законная жена его Анастасия Артемонова оба православного вероисповедания
Священник Михаил Мышкин диакон Петр Попов ид псаломщика Вениамин Чевский
Восприемник: починка Шураковского крестьянин Иоанн Миронов Шураков
Совершили крещение: священник Михаил Мышкин с диаконом Петром Поповым и псаломщиком Вениамином Чевским