Идентификация человека и записи о нем. Часть 5.
Идентификация человека и записи о нем.
Идентификация по мирскому имени. (Часть 5).
Идентификация человека и записи о нем.
Идентификация по мирскому имени. (Часть 5).
Я получил письмо от Александра Потапова о сарапульских "бегунах". Бегуны́, стра́нники (Бегу́нский толк, Стра́нническое, или Адамово согласие) — одно из беспоповских направлений старообрядчества. В разных районах России именовались скрытниками, сопелковцами, подпольниками, голбешниками. из ВИКИ.
Ижевский архив открыл доступ к своим фондам, что оцифрованы.
Регистрируешься, оплачиваешь 50руб - 2 часа или 100 руб - 4 часа и смотришь. Выложены книги ЗАГСа 1918-1924г: рождение, браки, разводы, умершие. Метрические книги, исповедные росписи, ревизские сказки, похозяйственные книги др. Сайт называется Доступная генеалогия. cсылка https://udmkorni.ru/login/
Только по выходным что-то не грузится.

Учитывая замечания в комментариях к предыдущим публикациям, даю ссылки на источники.
Ершовка ф. 423 о.1 д2 1886-1887 г.г. плёнка 2154669 стр. 0369
Хмелин Иван Павлов и Пелагея Мих. Петр Екатерина Анатолий Анна
Сестры Ивана Агафья и Анна
Хмелинина Матрона Стефановна 70 лет девица, Марфа сестра
Шумкова Стефанада Петрова вдова 68 лет, приемный сын Емельян Юл.
Коротков Влас Федоров, сестра Дарья
Коротков Иван Павлов и Евгения Алексеева, Иван
Ершов Иван Иванов вдов, сын Исаак жена Васса Мартынова
Представляю вашему вниманию оцифрованный текст фрагмента метрической книги Спасской церкви с. Уни за 1904 год.
Источники:
ЦГАКО Ф. 237, О. 226, Д. 740, л. 184-359. Работал с этим экземпляром. Часть вторая о бракосочетаниях: л. 276-290.
ЦГАКО Ф. 237, О. 227, Д. 1081, л. 1-167.
1794 год метрическая книга Успенской церкви села Яромаска Сарапульского уезда Вятской губернии (ЦГА УР фонд 421, О. 1 Д. 2 л.л. 40-45)
Источник: КОГБУ ЦГАКО Ф. 176, О. 2, Д. 1514, л. 929 - 934
РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА (Копия)
Тысяча восемьсот пятьдесят восмаго года, февраля месяца, двадцать седмаго дня, Вятской губернии, Вятскаго уезда, Салтыковской волости, Ганинского сельскаго общества, деревни Северюхинской о состоящих мужескаго и женскаго пола государственных поселянах.
Шапка каждого листа:
РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА
1.
Что значит "хранитель"? В Книге Вятских народов есть упоминание о роде Лобанова, когда открываешь этот род, то написано Любанов Иван Михайлович, хранитель-внук Лобанов Сергей Николаевич. Не пойму что значит ээта надпись.
Моя прабабушка Евдокия Сергеевна родилась в деревне Большой Низ в 1901г. В 30-е годы переехала с мужем в г.Шимановск. Родителей её мы не знаем, но я хочу их найти. Говорят, что она ездила с первым ребёнком в родную деревню. Мать в это время была очень плоха, присмерти. Про отца ничего не говорили. Мать просила прощения, что не дала дочери выйти замуж за любимого человека. Моя прабабушка её не простила....
Источник: НАРТ, ф. 3, оп. 2, д. 538
Из истории появления рода Тарасовых в Чистопольских починках
Мой предок Сава (Савва) Сергиев (Сергеев) Тарасов родился (по ревизиям) около 1757-1758 года, умер в 1823 году. Женат был дважды.
Из истории возникновения Чистопольских починков и деревни Катни
(В ответ на статьи по материалам исповедных росписей Вишкильской церкви в https://vk.com/public.thistopolie?w=wall-133025686_326 и https://vk.com/public.thistopolie?w=wall-133025686_592)
Цитирую: