Блоги

Перепись населения : Вятка (губерния), 1897, г. Сарапул пленка 007484822 ф.236 оп.1 дело 171 https://www.familysearch.org/search/film/007484822?cat=954921

Обозначение ".." означает, что есть еще люди с фамилией, указанной строчкой выше. К сожалению, могут быть ошибки в написании фамилий. Приношу свои извинения тем, чьи фамилии или имена написаны с ошибкой. 

В таблице отображены краткие сведения по генеалогии Рода Максимовых из деревни Растильники по материнской линии моей супруги, полученные при изучении архивных документов ЦГАКО и РГАДА:

Насколько удалось, собрала  род бабушки мужа по материнской линии Екатерины Иосифовна  в девичестве Торощиной (1903 г.р.). Род Торощиных из деревни Торощины (Мухачевский) Даровской волости Спридоновского общества Котельничского уезда. Может быть, информация кому-нибудь  пригодится  при поиске предков. Роспись составлена по данным РС 1710, 1722-1727, 1762-1763, 1834 гг., переписям 1891,1917 гг., ИР Троицкой церкви с. Даровское 1829, 1902 гг., МК той же церкви за 1908, 1915 гг.  

Люди голодали во время войны, так как весь урожай из колхозов отправлялся государству, в том числе и на фронт. На 1 трудодень колхоз за работу выдавал максимум по 500 граммов зерна. Тогда, перед войной, в колхозах колхозники жили хорошо: за работу на 1 трудодень выдавали 5-6 килограммов зерна. И выдавали горох, репу свеклу и т.п. дары полей (натуральная оплата). В колхозах деньги за работу не давали. За хорошую работу в течение одного трудового дня начислялся 1 трудодень. А кто работал похуже, тому начислялось 0,75 или 0,5 трудодня.

В публикации «Долгая дорога Григория Булатова» я обещал рассказать о самых первых Булатовых, которых можно встретить в переписных книгах вятских уездов первой половины XVII века. Этот рассказ о них, и попытке собрать общее генеалогическое древо всех основных линий рода Булатовых, живущих на Вятской земле.

    Но им всё-таки не удалось остаться в полной безызвестности. В эпоху основания Русского государства на северо-восток от Вятской земли лежала Великая Пермь или Биармия, а за ней, по ту сторону Уральского хребта, земля Югорская. И та и другая страна изобиловали дорогими мехами, благородными металлами и драгоценными камнями. Обе эти страны с незапамятных времён вели довольно значительную торговлю со скандинавами, болгарами и новгородцами. предприимчивые новгородцы знали о существовании Вятской земли и, по-видимому искали случая поселиться в ней...

Когда в январе 1959 года в Шахровскую семилетнюю школу пришел новый директор, то все старшеклассницы сразу влюбились в высокого мужчину с офицерской выправкой, а среди жителей поселка пошли слухи, что он шпион.

И слухи эти были не безосновательны, звали нового директора школы Неганов Михаил Андреевич, майор в отставке, кадровый офицер разведки.

Умершие в январе – сентябре 1778г., МК Знаменской церкви, с. Круглыжи

Данных по хранению в архиве, к сожалению, нет.

В XX веке семьи и народы перемешались особенно сильно. В этот раз предлагаю отвлечься от Вятки и перенестись на 600 км южнее. Это рассказ о том, как давняя семейная история нашла свое подтверждение и продолжение, а я смог найти предков из числа мордвы Ставропольского уезда Самарской губернии.

Перечитала замечательную редкую книгу "Приуральский Край. Живописная Россия." Приобрела я её в 2007 году. Привлекла книга меня тем, что она об Урале и одна из глав (очерк) посвящена Вятскому краю. Кроме того, конечно, книга прекрасно оформлена, большие цветные иллюстрации, высококачественная бумага, отпечатана в Италии и всего 2000 экземпляров. Книга представляет собой переиздание классического труда конца XIX - начала XX века " живописная Россiя. Отечество наше въ его земельномъ, историческомъ, экономическомъ и бытовомъ значенIи" под общей редакцией П.П.

Сага о Чулкиных. Часть IV. (Чулкины из Плюсни). Планируется опубликовать 7 частей, в разной последовательности, касающихся разных веток Чулкиных.

Родился я в деревне Шоломы. Крестили меня в церкви села Мудрово. Привезли меня в церковь на санях. После крещения, когда меня принесли к саням, то обнаружили, что все «сыромятные» ремни: вожжи, подпруга, шлея и т.п. были сняты или отрезаны ребятнёй, видимо для коньков. Тогда еще не было ботинок для коньков, а валенки к конькам привязывались ремнями. Коньки назывались тогда «Ласточки» и «Снегурочки». У «Снегурочек» передние лезвия были более загнуты. На таких коньках катались и по краям дорог, ну и, конечно, по льду рек.

Вы наверняка знаете, что в нашей стране есть не только типовые дома, но и типовые посёлки. Моя малая родина попала в число подобных. Посёлок Созимский появился перед самой войной благодаря выбору данной местности для строительства одного из пяти особых целлюлозных заводов-близнецов. Близнецами оказались и посёлки при них. Летом мы съездили к одному из наших «братьев». Помещаю здесь рассказ о своих впечатлениях.

Ниже публикуется вторая часть очерка, посвященного изучению социально-демографических характеристик жителей прихода Троицкой церкви села Пихтовых Мыс Глазовского уезда в конце XVIII - первой половине XIX вв.

Сведения из метрической книги за 1817 год, Тихоновская церковь, село Пьяный Бор (Новый Пьяный Бор), Елабужский уезд, Вятская губерния

(Архивный источник - НАРТ Ф. 992, Оп. 1, Д. 111, л.л. 492-513)