Дорогие читатели, здравствуйте.
Возможно, кому-то покажется интересным: некоторые выводы по результатам изучения ранних переписных документов по деревням Малое и Большое Елово Елабужкого района Республики Татарстан. В частности, Ландратская перепись 1716 года.
Собины на Вятке, или «как ваше фамилиё?»
Обновлено по состоянию на 16.02.2021 г.
Приглашаем пользователей портала принять участие наборе данных Всесоюзной переписи населения 1939 года по населённым пунктам Кировской области. Архивные дела с итогами и рабочими материалами переписи предоставлены Центральным государственным архивом Кировской области (ЦГАКО).
В нашем распоряжении имеются следующие источники:
РГАДА фонд 350 опись 2 дело 1139 Ревизская сказка 1748 года (вторая ревизия) листы 219об.-223.
Жизнь и творчество известного вятского поэта Ермила Ивановича Кострова изучается уже почти два столетия. Однако, если его творчеству посвящено большое количество работ, то в биографии Кострова, особенно ранних лет жизни, остаётся множество белых пятен. Также почти ничего не известно о его предках.
Решению этих вопросов посвящена статья. Для генеалогов статья будет полезна в методологическом плане.
https://www.academia.edu/44939577/
Весь ХIХ век прошел для Польши под знаком борьбы за свободу. Два крупнейших восстания – Ноябрьское 1830 и Январское 1863 года – связали не только два поколения повстанцев. Тесным образом эти восстания оказались связанными и с Вяткой. Настолько тесным, что в Вятке отбывали наказание отцы и дети. Участник Ноябрьского восстания Константин Леский был привезен сюда в 1832 году, а спустя почти сорок лет здесь же отбывала ссылку его дочь Мария Жебровская, активная участница Январского восстания (1).
Половина двенадцатого. В комнате оживленные разговоры. Окрестные крестьяне, а их больше половины, вспоминали свои деревни, семьи. Остальные, городская молодежь, с живой надеждой на будущее, подводят итог умирающему году.
Под шумок двое из них таинственно шепчутся и возятся у длинного, арестантского стола. Через четверть часа он делается неузнаваем: грязные, изрезанные доски закрыты чистой простыней, на одном конце его весело шипит огромный самовар, всё остальное сплошь уставлено всевозможными закусками, присланными добрыми людьми.
Все это было каким-то веселым диссонансом в скучной, полутемной комнате с скучной жизнью.
Выписка из Посемейного списка починка Заложных. 1903 год ф.601, оп.1, д.11 ГАКО.
Исповедные росписи за 1854 год. Село Кумены, церковь Спасская, починок Заложных (Нагорское волостное правление) ГАКО ф.237 оп.71 д.228 л. 258-259об.
Исповедные росписи за 1800 год. Село Кумены, церковь Спасская, Починка Заложныхъ ГАКО ф.237 оп.71 д.99 л. 7об.-8
Исповедные росписи за 1817 год. Епархия Вятская, уезд Вятский, Село Куменское, церковь Спасская, Починок Заложиных. ГАКО ф.237 оп.71 д.168 л. 73об.-75
Исповедные росписи за 1854 год. Село Кумены, церковь Спасская, починок Заложных (Нагорское волостное правление). ГАКО ф.237 оп.71 д.228 стрница 258-259об.
Просматривая опись фонда 351 в архиве Удмуртии увидел приписку ручкой - 15.08.95 Историко статистическое описание прихода и храма с. Успенское Котельнического района, Каталог книг Успенской церковной библиотеки за 1903 год. 18 листов.
Выписки из Ревизских сказок.
Ссылка на населённый пункт: деревня Докша (Завьяловский район, Удмуртская Республика)
350-1-135 1710 261.JPG Лист 260 об.
…
Во дворе Иван Кирилов сын Усынин
у него жена Дарья Силина дряхла
дети Артемей большой женат Яков девяти лет
У Артемия жена Марина Никифорова
да дочь девица Орина трех
…
Доброго времени суток, всяк сюда зашедший. Пришла пора продолжить мой рассказ о поисках истины, исторической правды. На этот раз я постараюсь максимально сжато и коротко рассказать о том, как я нашёл братьев деда и его внуков, а также поделюсь мыслями о том, какой же национальности был дед, что мне удалось найти. Обо всем по порядку, но если вы не знакомы с первой частью истории, то советую вам ее прочитать, чтобы быть в контексте:
ГАКО, Ф. 237, оп. 71, д. 751,
Ведомость Вятской Епархии Слободскаго Уезда Села Березинскаго Крестовоздвиженской Церкви
обратающимися при оной церкви в приходе нижеявденных чинов людям, со изъявлением против коегождо имени о бытии их в Святую Четыредесятницу у Исповеди и Святых Таин причастия, и ктож исповедовался токмо, а не причастился, и ктож не исповедался.
Духовные, военные, село Березинское, деревня Пыховская в предыдущем посте
В конце поста карта прихода.
Сейчас на углу ул. Преображенской и Володарского (Преображенская дом № 37) возвышается красивое современной здание лечебного центра «Альфа-Центр здоровья». И уже мало кто помнит, что ещё совсем недавно, в начале этого века здесь стоял деревянный двухэтажный дом. С этим домом связана жизнь нашей семьи.
Фотография с сайта «Семь холмов».
Семиколенных Александр Николаевич
(тезисы доклада на конференции в Кировском филиале Московского гуманитарного-экономического университета 23апреля 2020 года)
СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ИСТОРИИ ВЯТСКОЙ ЗЕМЛИ НА ПРИМЕРЕ ОДНОЙ ФАМИЛИИ