Блоги

Для себя записывал номера фондов, описей, дел тех источников (метрические книги-МК, ревизские сказки-РС, исповедные росписи-ИР, клировые ведомости-КВ и др.) с которыми приходилось работать или хотелось бы посмотреть. Частично свел эти источники в таблицу (конечно, она не полная). Повторюсь, все эти дела, в основном по церкви с.Белая и близ лежащих деревень и починков. В идеале, сделать бы полную подборку источников ГАКО в которых находятся дела по генеалогии, но это наверное пока не осуществимо, вот если бы этим архив занялся. За качество фото строго не судите.

   Копаясь в архивных судебно-следственных делах бывших царских и белых офицеров, случайно удалось найти еще одного священника, служившего в армии А.В.Колчака, помимо священника Иосифа Дектерева.  О нем писал не так давно http://rodnaya-vyatka.ru/blog/3779/109289

В Вятской губернии второй половины XIX века было 11 тюремных замков.

В них содержались разнообразных родов арестанты, а именно:

а) состоящие под следствием и судом по таким преступлениям, за которые определяется лишение всех прав состояния или же потеря всех особенных, как лично, так и по состоянию присвоенных прав и преимуществ и ссылка в Сибирь или другие отдалённые губернии, или же отдача в исправительные арестантские роты гражданского ведомства, или в рабочий дом;

б) состоящие под следствием и судом по менее важным преступлениям против вышепоказанным, если они не имеют оседлости;

в) приговорённые к заключению в тюрьме в виде наказания лица привилегированного сословия на время от 2 месяцев до 1 года и 4 месяцев;

г) осуждённые на кратковременный арест, т.е. от 1 дня до 3 месяцев;

Савву Ивановича Мамонтова большинство знает как выдающегося мецената, который материально поддерживал многих известных деятелей русского искусства, в том числе Васнецовых и Шаляпина. Однако не все даже слышали, что он зарабатывал свои капиталы на строительстве железных дорог. Именно поэтому он обратил однажды внимание и на далекую Вятскую губерний, задыхавшуюся из-за отсутствия надежного сообщения как со столицами, так и с соседними губерниями.

Известный вятский краевед Сергей Павлович Серкин в своих работах доказывает, что до присоединения к московскому государству Вятская земля входила в состав Волжской Болгарии, а потом- существовавших на ее месте булгаро- татарских государств. Хочу высказать свое мнение по этому вопросу.

В октябре 1855 году начался призыв в дружины Вятского ополчения, оправляемого на Крымскую войну. Формировались дружины из ратников 2 и 3 очереди.  Из 16 дружин одна была расквартирована в Глазове, 1100 ратников которой обучали военному делу до конца года. В январе 1856 года, все дружины были собраны в Вятке.  Глазовских ополченцев сопровождали священники Василий Катаев и Михаил Сырнев. Однако вятскому ополчению, не пришлось принять участия в военных действиях, так как в  1856 г. был заключен мир.

О Дмитрии Яковлевиче Далматове я впервые прочитал в книге Евгения Дмитриевича Петряева « Записки книголюба» (Киров, 1978, с. 76). Работая над хронологией истории Вятского края, обнаружил о нем немало новых сведений, которыми и хочу поделиться.

Дмитрий Яковлевич Далматов воспитывался в Петербургском лесном институте и прослужил 25 лет по корпусу лесничих, причем 10 лет губернским лесничим в Гродно, Перми и Новгороде («Вятские губернские ведомости» за 23 февраля 1877 года).

Автор разгадывает загадки биографии своего деда. 

Просматривая в Герценке дореволюционные журналы, нашел такую интересную заметку:

«Совет Министров решил внести в Государственную Думу дело о приобретении в собственность казны Холуницкого посессионного и Залазнинского владельческого горных округов с семью горными заводами и принадлежащими к ним лесными дачами площадью до 245.000 десятин.

Даем справки об этих заводах.

Все заводы принадлежат дворянину Ивану Альфонсовичу Поклевскому-Козелл, получившему их в исключительное владение в 1898 году по разделу всего наследства между братьями.

Сегодня прошла информация о том, что два здания по Динамовскому проезду переданы церкви. Я так поняла, что это здания Афонской церкви (Церкви иконы Божией Матери В скорбях  и печалях утешение..

А вот как их отбирали у Церкви, у монастыря, у сестер:

Вятская земля имеет давние связи с Польшей. Она приняла немало поляков еще в начале XIX века. Тогда, после раздела Польши в конце ХVIII века, значительное число поляков стало жителями Российской империи. Разные пути привели их в Вятскую губернию: кого сослали в российскую глубинку, а кто приезжал сам в поисках места службы. На Вятке тогда не хватало образованных людей, и тем, кто соглашался служить в различных вятских учреждениях, следовал внеочередной чин и давались значительные “подъемные”.

Когда я начинал свой поиск родных и однофамильцев, то некоторые из моих однофамильцев лет 5-6 назад задавали мне вопрос-не родственники ли мы. Тогда мой самый "древний" предок мне был известен в 1678 году. И я отвечал обычно полушутя, что не далее как в  10-12 поколении у нас точно общий предок. Исходил я из длины поколений в 25 лет, такое используют в своих оценках генетики.

Автор разгадывает загадки биографии своего деда.